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八年级语文单元检测题及答案

时间: 文桦2 习题答案

  八年级是初中的关键。今天学习啦小编要与大家分享的是:八年级语文的单元检测题及参考答案。具体内容如下:

八年级语文的单元检测题

  一、 积累运用

  1.阅读下面文字,把文中拼音所表示的汉字和加点字所表示的拼音依次写在方格内。

  宽容,能róng化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;宽容,能化解矛盾jiè dì,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。但是,宽容必须恪守原则,决不能姑息放纵。 (选自《多一些宽容》,有删改)

  汉字 注音

  2.默写。

  ①《马说》中揭示千里马“不以千里称”原因的句子是:“ , 。”

  ②其为人也, , ,不知老之将至云尔。

  ③羌管悠悠霜满地。 , !

  ④ ,小桥流水人家, 。

  3.随着胡锦涛的一句“不折腾”,今年3月“两会”期间,中国领导人口语化的“白话新风”开始快速影响中国政坛。请你认真揣摩下列材料,写出“白话新风”的特点,并说说这体现了中国领导人怎样的治国思想。

  材料一:2008年12月18日,胡锦涛在《在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的讲话》中提到了“不动摇、不懈怠、不折腾”三原则。“不折腾”是针对乱折腾、瞎折腾、穷折腾、不折腾不行的“折腾一族”而讲的: 有的人折腾来折腾去,结果无非是把家底儿折腾光了,把厂子折腾垮了,把地区折腾穷了,把百姓折腾苦了,自己一拍屁股走了。由于是首次在正式场合使用“不折腾”,该口头语引起了各方面的高度关注和强烈反响。

  材料二:2009年3月1日,温家宝在全国人大工作报告中,以口语化的文风,用百姓听得懂、易理解的语言表达了政府工作报告的宏大内涵。如“要让人民群众买得放心、吃得安心、用得舒心”等。温家宝“大白话”式的报告共被代表们报以30多次的掌声。

  材料三:2009年3月3日,贾庆林在作政协工作报告时也使用了老百姓耳熟能详的“大白话”:“关键时刻顶得上去、帮得上忙、管得上用。”

  4.下面这段话在表达上有多处毛病,请选择四处用规定符号在原文上修改。

  (1)换用号: (2)增补号: (3)删除号:

  (4)复原号: (5)调位号: (6)留空号:

  百年奥运,百年梦想。为举办北京奥这会,是中华儿女多年的期盼;为北京奥运会贡献自己的力量,是所有中国人梦寐以求的事情。这激发了我市两位作者——韩松宇、管春平创作长联的。该长联上下联分别为1004 个字,共2008 个字。 总字数与今牛的奥运会一致。上联开头为“奥运复兴”,下联开头为“北京盛会”,相互对称,该联采用了楹联传统的工整、平仄等手法,再一次重现了百年奥运所走过的路程,表现了传统奥运的中华儿女精神,整个创作历时半年,宣纸700余张。

  5.通过专题《鸟》的学习,我们对鸟的内涵有了更深的了解。某班同学利用黑板报出了一期“爱鸟”专刊。以下是其中一个栏目的内容,读后按要求答题。

  鸽子:不管天气多么恶劣,也不管路途多么遥远,都不会失去心中的方向。它是为信念而飞的。

  荆棘鸟:它不停地飞翔,不停地寻找,只是渴望站在荆棘树上让最尖最长的荆棘刺进胸口,唱出生命里唯一一次最美妙的歌。生命只为了那一声绝唱,却足以让人惊心动魄。

  (1)请根据以上内容,为该栏目拟一个鲜明、恰当的主题(三至五个字)。

  (2)根据这一主题,仿照该栏目内容的写法,为自己喜爱的一种鸟(题中涉及的除外)写几句简短的话。

  6.我国古代对某个年龄段往往有一种特别的称谓,请根据示例,在下面横线上写出另外两个年龄的别称。(2分)

  示例:三十岁:而立之年; 四十岁:不惑之年;

  六十岁:____________ ; 七十岁:______________。

  7.诗词鉴赏

  渔 家 傲

  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千障里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,白发征夫泪。

  (1)下面对这首词的理解,不恰当的一项是: ( )

  A.“塞下秋来风景异”中的“异”字,写出了边塞秋天的景物与江南一带不同。

  B.“千嶂里”中的“千嶂”是指很多像壁障一样并列的山峰。

  C.“浊酒一杯家万里”形象地写出了戍守边关的将士们的思乡之情。

  D.“羌管悠悠霜满地”写出了边关虽寒冷,但有羌管鸣奏,生活并不艰苦。

  (2)该词是范仲淹驻守西北边防时所作。词的上阕写 ,下阕写 ,笔力雄健,感情沉郁。

  (3)“千障里,长烟落日孤城闭”,写出了塞外怎样的景致?试加亦描述。

  (4)“人不寐,白发征夫泪”这一句的意思是什么?表达了作者怎样的情感?

  二、阅读理解

  (四)、阅读《多一些宽容》选段,完成21——25题。

  宽容是一种高尚的人格修养,一种“宰相胸襟”,一种大将风度。要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解,不计较个人恩怨。人都是有感情尊严的,既需要他人的体谅,又有义务体谅他人。有了相互之间的体谅,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的品格。互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利,屏弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己,相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝,争利于市,一事当前先替自己打算,对个人得失斤斤计较,是难以与他人和睦相处的。互敬,就是彼此尊重,不计较我高你低。尊重别人是一种美德,“敬人者,人自敬之”,尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。互爱,就是彼此关心,不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界限,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。

  21.写出这段文字表达的观点。_____________________________________________________________________________

  22.请你从“互谅、互让、互敬、互爱”四个方面中选择一项,为其补充一条名人名言(或格言警句)和一个生动的事例(字数不超过50)。)

  名人名言(或格言警句):___________________________________________________

  事例:______________________________________________________________________

  _______________________________________________________________________________23.仿照结尾画线句的句式,顺着上文的思路再补写一句。

  爱能__________________________________________________________________________。

  24.有人认为语段开头一句语义重复,你的看法呢? ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  25.请结合当前的社会现实和自己的生活实际,谈谈应该怎样正确认识宽容。

  ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  (五)阅读林清玄《生命的化妆》一文,完成26——30题。

  (1)我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆,而又以化妆闻名的。

  (2)对于这生活在与我完全不同领域的人,我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。

  (3)因此,我忍不住问她:“你研究化妆这么多年,到底什么样的人才算会化妆?化妆的最高境界到底是什么?”

  (4) 对于这样的问题,这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说:“化妆的最高境界可以用两个字形容,就是‘自然’,最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这化出来的妆与主人的身份匹配,能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化过妆以后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调,例如小眼睛的人竟化了浓眉,大脸蛋的人竟化了白脸,阔嘴的人竟化了红唇……”

  (5)没想到,化妆的最高境界竟是无妆,竟是自然,这可使我刮目相看了。

  (6)化妆师看我听得出神,继续说:“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”

  (7)多么有智慧的人呀?可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。

  (8)“不对的” ,化妆师说,“化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。”

  (9) 化妆师接着做了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。这样,你懂化妆了吗?”

  (10)我为了这位化妆师的智慧而起立向她致敬,深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。

  (11)告别了化妆师,回家的路上我走在夜黑的地方,有了这样深刻的体悟:在这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。

  (12)可惜,在表相上用功的人往往不明白这个道理。

  (选自《时文精粹》)

  26.联系上下文,揣摩第(1)、(9)段中加点词语“化妆”的具体含义。

  ①以化妆闻名:

  ②生命的化妆:

  27.在与化妆师的交流中,“我”的认识经历了:

  好 奇 轻 视 → → 感 叹 →

  → 惭 愧 → 的过程。

  28.“我”最初对化妆的观点是什么?后来“我”为什么会“深为我最初对化妆的观点感到惭愧”?

  答:

  29.第(5)段中说“化妆的最高境界是无妆的,是自然”,第(8)段中又说“化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。”这两种说法是否矛盾?为什么?

  答:

  30.选出对文章内容理解不恰当的两顶: ( ) ( )

  A.妆师认为最低层次的化妆扭曲了人的个性,而拙劣的文章也常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。

  B.第(5)段中“我”“刮目相看”的原因是:听了化妆师的叙述后,“我”对化妆和化妆师有了新的认识。

  C.让一个人改变生活方式,睡眠充足,注意运动和营养,可以改变体质,而改变体

  D.从与化妆师的交流中,“我”体悟到,一切的表相都不是独立自存的,改变表相最好的方法是从内在里改革。

  E.全文以“我“对化妆认识为线索,突出了在表相上用功的人往往不明白人的生命是最可贵的这一主题。

  (六)阅读刘心武的《让情感的森林永远青葱》一文,完成31—36题。

  ①情感世界好比一座蓊翳的森林,其中有着多种多样乃至复杂微妙的群落,爱与恨也许是其中最壮美与最森严的群落,但除了爱与恨,人的情感森林里还会有诸如钦慕与嫉妒、欣悦与懊恼、痛快与惆怅、 与 、崇信与狐疑、满足与失落、狂喜与沮丧、 与 等等互相纠结的乔木灌木藤萝草茵。大体而言,一个人的感情森林不可能只有单一的树种,也不可能都是“落叶林”或都是“常青树”,并且也不可能只有比如说钦慕这种明亮的情感苗木,而完全没有嫉妒那样的灰暗草茵。

  ②我们首先承认,我们的情感世界难免有纠结杂芜、妍媸混生的状况,并且那情感的森林难免会在外界阴睛风雨、雷霆雨雹的影响下,波动翻腾,变化万千;但是,我们又应懂得,作为这个情感森林的主人,我们不仅应该,而且能够做到,使这座森林保持一种良性的“生态平衡”,就是说,到头来,我们要使美丽有益的情感得以蓬勃润生。发展壮大;而使阴暗猥琐的情感受到抑制;某些最具破坏性的情感,比如说膨胀不已的嫉妒,则应如同对待森林害虫与蚀叶霉茵一般,将其尽可能芟灭排除。

  ③上面我们讲到,你应当具有对祖国对同胞对世界对人类对大自然乃至整个宇宙的大爱,那是巨大的情感树丛;但这并不等于说,你可以忽略或轻视许许多多微妙琐屑的情感瞬间,比如你在一个叶尖凝出露滴的清晨,忽然有一种莫可名状的欢愉,又好比你在一个月色如水的夜晚,心尖倏地掠过一丝无端的忧伤……这就好比在大爱的树丛中,还有些蕨草藤蔓、杂花蘑菇;这些情感因子的存在不仅无伤大雅,而且更证明着你人生的丰富,人生的多彩。珍惜你整座的情感森林吧,你的人生使命不是使它单一枯涩,而是让它摇曳多姿!

  ④每个人的情感森林,应当有不同的风格。有的人情感可能比较浓重,有的人可能比较淡薄,有的人可能比较细腻,有的人可能比较朗阔……你属于哪一种?在自赏自己的情感风格时,你无妨容纳甚至欣赏他人那与己不同的情感风格。正是因为人们的情感风格并不一致,我们大家相处时才会有更多的乐趣与回旋余地。当然,情感过分枯涩祖糙,就像没有大树,甚至连灌木草丛也稀稀拉拉的植被,那会导致情感的“沙漠化”;情感过分细腻脆弱,犹如森林中充斥着过多的藤蔓苔藓等寄生物,那会滋生瘴气腐物——都属病态,是我们应尽力改进的。

  ⑤到过丰茂壮丽的原始森林吗?至少,在影视或照片里,看到过从空中所鸟瞰到的广袤无际的山林,看到过那爽人眼目、动人心魄的景象。凡在平衡中健康发展的森林,都显得那么青翠葱绿!我们的情感世界,便应当如那般充实而鲜活,丰盈而瑰丽!

  ⑥年轻的朋友,祝你拥有一座永葆青葱的情感森林!

  31.请联系上下文解释第①段中加点的词“群落”和“草菌”的含义。

  ① 群落:

  ② 草菌:

  32.根据上下文的意思,在方框内填上恰当的词语

  与 与

  33.结合上下文,说说对第③段画线句子的理解。

  34.结合全文内容,写出“让情感的森林永远青葱”的具体做法。

  35.文中有大量的比喻句,你最喜欢哪一句?说说你喜欢的理由。

  句子:

  理由:

  36.对上文内容理解最恰当的一项是: ( )

  A.作者用理性的思考,优美的语言,告诉我们:每个人都要做自己情感世界的主人,使情感的森林充实而鲜活,永远青葱。

  B.作者认为人的情感森林应该是摇曳多姿、丰富多彩的,可以有“落叶林”和“常青树”,也可以保留蚀叶霉菌等。

  C.文中强调每个人的情感森林有着不同的风格,我们在欣赏自己的情感风格时,也应该学习他人与己不同的情感风格。

  D.作者认为,我们要极力赞美对祖国对同胞对世界对人类等大爱的情感,也可以忽略许许多多微妙琐屑的情感瞬间。

  (七)阅读刘禹锡《陋室铭》和崔子玉《座右铭》,完成37—41题。

  【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”    (刘禹锡《陋室铭》)

  【乙】无道人之短,无说己之长。施人慎勿念,受施慎勿忘。世誉不足慕,唯仁为纪纲①。隐心而后动②,谤议庸何伤③? 无使名过实,守愚圣所臧④。在涅贵不缁⑤,暧暧⑥内含光。柔弱生之徒,老氏诫刚强⑦。行行⑧鄙夫志 ,悠悠故难量。慎言节饮食⑨,知足胜不祥。行之苟有恒,久久自芬芳。 (东汉崔子玉《座右铭》)

  注释:①纪纲:法度;行动准则。 ②隐心而后动:三思而后行。 ③谤议庸何伤:别人的非议怎么会中伤到自己呢? ④臧:褒奖。 ⑤在涅niè贵不缁zī:比喻品格高尚,不受外界污染。 ⑥暧暧:光线不够明亮的样子。⑦柔弱生之徒,老氏诫刚强:徒,同“途”,道路。老子认为,柔弱者久长,刚强者先亡。⑧行行:刚强的样子。⑨慎言节饮食:说话须谨慎,饮食等欲望须节制。

  37.解释下列加点短语。

  ①惟吾德馨 ( ) ②无案牍之劳形( )

  ③往来无白丁( ) ④行之苟有恒 ( )

  38.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

  (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

  (2)世誉不足慕,唯仁为纪纲。

  39.请从乙文中找出与甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。

  40.乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来?

  41.学则须疑,尤其是学习文言文,这样能够更好地学古通今。例如,学习《马说》一文,我们懂得了 的道理,但当今更需要人们对自身能力的培养和毛遂自荐的勇气;学习《陋室铭》一文,我们赞赏刘禹锡的高尚节操和安贫乐道的生活情趣,但同时也应该摒弃 的落后思想。

  得分 评卷人 (八)阅读《活板》片段,完成42—45题。

  庆历中有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,—板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每—字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者⑤,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  42.写出下列加点字在句中的意思。

  (1)持就火炀之( ) (2)更互用之 ( )

  (3)则字平如砥( ) (4)有奇字素无备者( )

  43.用现代汉语写出文中划线句子的意思。

  ____________________________________________________

  44.说说“若止印三二本,未为简易”的原因是什么。

  45.用“燔土”为字印的优点有哪些?(可用原文)

  (九)阅读《不食嗟来之食》,完成46—47题。

  齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者食之。有饿者蒙袂辑履,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟,来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。

  【注释】①饥:饥荒。②黔敖:齐国的一位富商。 ③蒙袂辑履:袖子遮着脸,趿拉着鞋。 ④贸贸:两眼昏昏无神的样子。 ⑤奉:捧着。 ⑥嗟:叹词,表示呼唤。 ⑦唯:因为。

  46.文中的饿者是一个怎样的人?请结合具体语句进行简要分析。

  47.你是否赞同这位饿者的做法?请简要说说理由。

  (十)阅读文言文《核舟记》片段,完成48—51题。

  船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。

  48.写出下列加点字在句中的意思。

  (1)中峨冠而多髯者为东坡( ) (2)其两膝相比者 ( )

  (3)诎右臂支船( ) (4)珠可历历数也( )

  49.用现代汉语写出下面句子的意思。

  佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。

  ____________________________________________________ ____________________

  50.试用文中的句子回答。

  (1)表现苏黄关系亲密的句子是:

  (2)表现佛印不拘世俗礼法的句子是:

  51.结合上文内容,说说佛印的神情为什么和苏黄不同?

  (十一)、阅读《活板》片断,完成52——66题。

  庆历中,有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

  52.写出下列加点字在句中的意思。

  (1)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之( ) (2)满铁范为一板,持就火炀之( )

  (3)更互用之,瞬息可就 ( )(4)一板印刷,一板已自布字 ( )

  53.用现代汉语写出文中画线句的意思。_______________________________________________________________________________

  54.活板印刷提高工效的具体方法有哪两条?请你用原文中最关键的两句话回答。(1)_____________________________(2)______________________________________

  55.根椐说明内容,写出活板印刷简要的工作流程。

  ______________________________________________________________________________

  (十二)、阅读《指南针》一文,完成56——57题。

  方家(2)以磁石磨针锋,则能指南;然常微偏东,不全南也。水浮多荡摇,指爪及碗唇(3)上皆可为之,运转尤速,但坚滑易坠,不若缕悬(4)为最善。其法:取新纩(5)中独茧缕(6),以芥子许腊缀于针腰(7),无风处悬之,则针常指南。其中有磨而指北者(8)。予家指南、北者皆有之。磁石之指南,犹柏之指西,莫可原其理(9)。

  (1)选自《梦溪笔谈》。(2)[方家]行家。(3)[碗唇]碗边。(4)[缕悬]用丝线悬挂。(5)[纩(kuang)]丝绵。(6)[独茧缕]单根的蚕丝。(7)[以芥子许腊缀于针腰]用芥子大小的蜡块把针的中腰粘住。(8)[磨而指北者](有的针)用磁石磨后指北。(9)[莫可原其理]没有办法可以推究它的道理。原,推究。

  56.文章介绍了指南针的几种使用方法?

  ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

  57.沈括对指南针的研究是有卓越成就的,试从这篇短文中找出作者有哪些发现?

  八年级语文单元检测题参考答案及评分标准

  1.融 芥蒂 jí dù(共2分,对1个不得分,对2-3个得1分,对4-5个得2分)

  2.①只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。(答“千里马常有,而伯乐不常有”的得1分)②发愤忘食,乐以忘忧。③人不寐,白发征夫泪!④枯藤老树昏鸦/古道西风瘦马。(共8分,每句1分,有错、漏、添字的该句不得分)

  3.不设统一答案。参考:特点——口语化(1分),通俗易懂(1分)。体现了中国领导人民主平等(1分)、务实有效(1分)、贴近群众(1分)的治国思想。(共5分,答到4点即可得全分。意对即可。其他合理说法也应酌情给分)

  4.( 4 分)① 删去“为举办北京奥运会”中的“为” ②“这激发了我市两位作者——韩松宇、管春平创作长联的”后加“热情”或“灵感”等 ③“ 总字数与今年的奥运会一致”中的“奥运会”后加“年份”等 ④ 删去“再一次”或将“重现”改为“展现”等 ⑤“中华儿女”与“传承奥运”对调 ⑥“宣纸700 余张”前加“耗用”等动词。(改对一句得1 分,给满4 分为止。如有不同的改法,只要正确合理也可以给分)

  5.(1)不设统一答案。如鸟的礼赞(赞歌)、鸟中精灵、我心中的鸟等感情鲜明、表意明确的主题皆可。(2分)

  (2)不设统一答案。例①雄鹰:茫茫苍穹,无处不是它搏击的舞台。豪迈、壮烈、激越,是它翱翔的旋律。它是为飞翔而生的。例②海燕:像黑色的闪电高傲地飞翔在乌云翻滚、波浪滔天的大海上。它是胜利的预言家,勇敢的战斗者。(3分。根据是否能表现所写鸟的特点、是否能由此生发感悟及语言表达情况给分,每一方面1分。)

  6.花甲之年 古稀之年(2分,写出一条给1分)

  答案:1、D 2、边塞秋色 思乡之情 群山连绵,炊烟袅袅,夕阳西下,一座孤城,表现了边塞的悲凉。3、此时此刻,驻守在边关重镇、满怀乡愁的将士们个个难以入睡,整日操劳,白发染白了双鬓;久征在外的士兵们艰苦异常,止不住悄悄地流泪。抒发了将士们壮志难酬、思乡忧国的情怀。(言之成理即可)评分:本题2分,答对一个方面得1分,意思对即可。

  20.要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。(2分)

  21.不设统一答案。(4分,所举名言有针对性得2分,事例叙述简明有针对性得4分,事例有针对性但不够简明得2—3分;事例没有针对性或不回答则不给分。)

  22.(2分)不设统一答案。内容与上文有联系,句式和上文一致即可。

  23.可赞成可反对,只要言之成理即可。(4分,有明确观点2分,说出理由2分。)

  24.人与人相处应该讲宽容,但不能没有原则,不能善恶兼容,对坏人坏事就不能一味迁。(4分。从正反两方面讲明道理各得2分。)

  25.(4分)①指(化妆师)用脂粉等使容颜美丽(2 分) ②指通过多阅读一流的文章,多欣赏艺术,多思考,从而改变气质,变得对生活乐观,对生活有信心,心地替良,关怀别人,自爱而有尊严(2 分)(意思对即可)

  26.( 3 分)依次是① 刮目相看② 致敬③ 体悟(“明白”或“省悟”亦可)(一个1 分)

  27.( 3 分)“我”最初对化妆的观点是:“化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。”( 1 分)不设统一答案。示例:“我”感到惭愧的原因是:①化妆师的话充满了智慧;② 改变了我最初对化妆的看法。(2分。答出一点给1分)

  28. ( 4分) 不设统一答案。示例:不矛盾。这两句话是从不同的角度来谈化妆的。

  前者是从改变表相的角度来谈的:后者是从改变人的体质和气质的角度来说的,改变容颜等外表的化妆,作用不大。(要点:① 前者从改变表相(或“外在”)的角度来说;② 后者从改变体质和气质(或“内在”)的角度来说。每个要点2 分。意思对即

  29.( 4 分)C E (答对一个给2 分)

  30.(4分)①“群落”喻指人的一类情感。(2分) ②“草菌”喻指灰色暗淡的情感。(2分)

  31.(2分)不设统一答案。只要是与人的情感有关的一纽反义词即可。示例:“融乐”与“孤独”;“祈盼”与“绝望”;“快乐”与“忧伤”。

  32.(2分)列举生活中的一个特定情境,生动说明了一个人在具有大爱情感的前提下,也可以有微妙琐屑的情感瞬间。要点:①大爱;②微妙琐屑(或无伤大雅)的情感瞬间。

  33.(4分)不没统一答案。要点:①具有(对祖国对同胞对世界对人类对火自然乃至整个宇宙的)的爱(若答“发展壮大美丽有益的情感”亦可):②抑制阴暗狠琐的情感:③芟灭排除某些最具破坏性的情感;④容纳甚至欣赏他人与己不同的情感:⑤努力改进过分祖糙桔涩和过分细腻脆弱的情感。(回答出两个要点给1分,回答出三个要点给2分,回答出四个要点给3分,回答出五个要点得满分。若只答“在平衡中健康发展”,不给分)

  34.(3分)不设统一答案。示例:比喻句如“情感过分细腻脆弱,犹如森林中充斥着过多的藤蔓苔藓等寄生物”。理由:把“过分细腻脆弱的情感”比作“森林中过多的藤蔓苔藓等寄生物”,生动形象地说明了这种病态的情感使人心灵失衡,须尽力改进。(找对比喻句1分,理由2分。没有结合语境而只答“生动形象”给1分)

  35. (3分)A

  36.① 品德高尚。 ② 使身体劳累。

  ③ 没有学问的人(或知识浅薄的人)。 ④ 如果能坚持(有恒心)。

  (共2分。答对两个得1分)

  37.(1)苔藓痕迹碧绿,长到了台阶上;草色青葱,映入了竹帘里。

  (2)世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。

  (共4分,每句2分。略有欠缺的可以不扣分)

  38.在涅贵不缁(2分。答成“在涅贵不缁,暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分)

  39.参考:“无说己之长”,“隐心而后动”,“守愚圣所臧”,“暧暧内含光”,“慎言节饮食”。(共2分。答出1句给1分,得满2分为止。有偏差的可以考虑给1分)

  40.人才的培养离不开伯乐;孤芳自赏、清高孤傲。(2分。意对即可)

  41.(1)烤;(2)交替,轮流;(3)磨刀石;(4)特殊的字或冷僻、不常用的字。(2分,对两个得1分)

  42.用黏土刻字,字模薄得像铜钱边缘似的,每个字刻一个字模,用火烧使它坚硬。(2分。意对即可)

  43.不设统一答案。参考:因为活版印刷的效能,在于印得越多越快,而印得少的话,制作字模的功夫太大,不简便。(2分,意对即可)

  44.不设统一答案。参考:燔土做字模,遇水不膨胀,而且用完后可以直接用火烤将字模取出,字模不受损伤而且易于清洁和保管。或原文:不相粘,不沾污(2分,意对即可)

  45.不设统一答案。参考:饿者是一个有骨气的人(或清高的人),他虽然“蒙袂辑履,贸贸然”,但是听到“嗟,来食”,却“从而谢焉,终不食而死”。(2分,意对即可)

  46.不设统一答案。赞同或不赞同均可,只要言之有理,即可给分。(2分)

  47.(1)戴着高帽子;(2)靠近;(3)弯曲;(4)清清楚楚(2分,对两个得1分)

  48.佛印很像弥勒,袒露胸腹,抬头仰视,神情姿态和苏轼、黄庭坚不类似。(2分。意对即可)

  49.(1)左手抚鲁直背(2),袒胸露乳(2分。写对两个得1分)

  50.佛印是和尚,他正沉浸在美好的山水之中,而苏黄是文学家,他们正在欣赏书画作品,因此,他们的神情就会不同(2分。意思对即可)

  51.(1)盖(2)靠近(3)完成(4)另外(2分,写出两个给1分)

  52.有生僻字平常没有准备的,马上就刻出来,用草火烧,一会儿就可以完成。

  53.(1)更互用之(2)每一字皆有数印(2分,每句1分用自己的话则不给分。)

  54.刻字——制版——排版——印刷(2分,写对两个给1分。)

  55.四种:水浮法、指爪法、碗边法、缕悬法或浮于水面、放在指甲上、置于碗边、以线悬挂)(2分,大意对即可,写出两个给1分。)

  56.(1)磁针指向不是正南方,而是略偏东(2)磁针有四种装置方法,缕悬法最好(3)磁针有指南、指北之分(2分,写出其中任一点给1分,给满2分为止。)

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