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高二文科上册政治期末复习试卷

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  以下是小编在期末来临之际为大家准备有关高二上册的文科政治复习题,欢迎大家参阅!

高二文科上册政治期末复习试卷

  一、选择题:(1.2*50=60分)

  1. 某些发达国家借助跨国公司,通过向世界各国输出产品、以产品为载体的文化和附加条件的科技手段,在全球推行“软征服”,已达到影响或改变其它国家国民价值观的目的。该材料告诉我们

  ①文化与经济、政治是相互交融的 ②世界多极化发展充满了矛盾斗争

  ③必须警惕国际交往中文化霸权主义 ④跨国公司促进了资源在全球范围内流动

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  2. 为制作纪录片《中国古建筑》,某摄制组运用现代数码摄影技术在全国各地拍摄101处古建筑,运用三维动画技术再现以消失的古建筑,借助现代传媒介绍中国各个时期的建筑文化。该纪录片的播出助推了中国建筑文化热。这表明科学技术

  ①推动了文化资源收集、传递、储存方式改革 ②决定并改变当代建筑文化的性质

  ③是传递建筑文化的根本动力 ④是促进文化传播和发展的重要因素

  A.①② B.①④ C.②③ D.③④

  3. 中国巨大的发展潜力形成了全球“汉语热”现象,而遍布世界五大洲的孔子学院,更让中国的语言文化在全世界焕发生机。这说明

  ①文化交流能够增强文化影响力 ②文化对经济有积极的反作用

  ③文化既是民族的,又是世界的 ④教育是文化传播的重要途径

  A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④

  4. 福州的三坊七巷是我国文化遗产的一朵奇葩,有过“清明上河图”般的绚丽,孕育出林则徐、严复、冰心等百余仁人名士。作为福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影响着人们,保护三坊七巷正在进行中。保护文化遗产

  A.是传播中国文化的重要途径

  B.根本上在于发掘其经济价值

  C.是社会主义精神文明建设的根本任务

  D.实质在于保护民族生存和发展的精神血脉

  5. 下列选项能体现右图漫画寓意的有

  ①实现文化创新要避免出现于过去重复的东西

  ②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新动力

  ③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱

  ④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证

  A. ①② B. ②④ C. ①② D. ③④

  6. 3000多年前,黎族人民横渡琼州海峡来到海南。他们在这方热土繁衍生息,创造了璀璨的文化;华美绝伦的黎族织锦, 造型独特的船型屋,用牛角、竹子、椰壳等制作的乐器……其中,钻木取火、低温制陶、黎族民歌、黎族织锦等已被列入国家级非物质文化遗产名录。由此可见,黎族文化

  ①具有鲜明的民族特色,是中华文明的重要组成部分

  ②具有悠久的历史,是黎族人民长期社会实践的产物

  ③具有鲜明的地域特征,其性质受由海南地理环境决定的

  ④具有强大的生命力,是促进海南经济社会发展的根本动力

  A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  7. 中国儒家有一套处理人与人之间关系的办法,概括起来就是“格、致、诚、正、修、齐、治、平”。做好这八个字,不但可以处理好人际关系,还可以治理天下。此外,中国百家均有一套处理人际关系的准则。这则材料说明( )

  A、文化影响着人们的交往方式 B、文化影响着人们的生活方式

  C、 文化能够决定人际关系 D、文化决定着一个人的人格的形成

  8. 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人于自然和谐思想的语句是

  ①己欲立而立人,己欲达而达人。(《论语》)

  ②天地与我并生,而万物与我为一(《庄子》)

  ③万物并育而不相害,道并行而不相挬。(《中庸》)

  ④德不优者不能怀远,才不大者不能博见。(《论衡》)

  A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ②③

  9. 在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明

  A.中华文化起源于西域佛教文化

  B.西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节

  C.元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性D.开放与交流有利于促进文化的发展

  10.《感动中国》走过了十年的历程,通过它,100多位人物和群体的事迹超越了国界、民族和语言。走进人们的精神世界,挺起民族的精神脊梁。这说明,弘扬和培育中华民族精神就要

  A.推动中华民族走向振兴 B.提升我国的国际竞争力

  C.发挥先进模范的榜样作用 D.确立新的道德评价体系

  11. 穿越剧以“穿越”的手法演绎历史,满足了不少人的欣赏需求,取得了一定的经济效益;但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思,甚至受到批评。这就要求影视作品的 创作要能够

  A.满足大众的娱乐化需求 B.提高人民辨别异质文化的能力

  C.保障人民基本文化权益 D.实现经济效益和社会效益的统一

  12. 一切受人民欢迎、对人民有深刻影响的艺术作品,从本质上说,都必须既反映人民精神世界又引领人民精神生活,都必须在人民的伟大中获得艺术的伟大。可见,优秀的文化

  A.彰显时代的精神,创造时代未来 B.反映时代的潮流,决定时代的走向

  C.源于时代的实践,引导时代的发展 D.源于时代的智慧,推动时代的前进

  13. 当前,文化市场在满足人们日益增长的文化需要的同时,也出现了“娱乐化”“低俗化”的倾向。针对这种现象,在文化消费时我们应当

  ①提高辨别不同性质文化的眼力 ②选择个性新潮的文化价值取向

  ③发展喜闻乐见的大众文化 ④提升自身的文化审美品位

  A.①② B.③④ C.②③ D.①④

  14. 据报道,在电影下乡的活动中,海南省电影公司在全国率先建立了省级 农村电影院线,至今为止,已在全省2500个行政村放映了数万场电影,观影农民近千万人次。电影下乡活动有利于

  ①实现公共文化资源共享,是消除城乡差别的关键步骤

  ②开拓农村电影市场,促进电影文化产业的繁荣发展

  ③保障农民的文化权益,丰富农民的精神生活

  ④加强精神文明建设,使之成为新农村建设的根本动力

  A.①② B.②③ C.③④ D.①④

  15. 要“提高全民族文明素质,为现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持,”从文化建设的角度应当

  A.拓展群众性精神文明创建活动 B.倡导和践行传统文化的价值观

  C.优先提高公民的科学文化修养 D.改造腐朽文化并取缔落后文化

  16. 某些旅行社以“超低价、零团费”、减少旅游点、增加购物点等方式进行服务欺诈。这表明我国思想道德建设应该

  ①与社会主义市场经济相适应 ②与社会主义法律规范相协调

  ③与中华民族传统道德相承接 ④以诚实守信为重点

  A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

  17. “今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是与马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断的合理性在于

  ①认为哲学是科学之科学,是最高概括的科学

  ②主张科学是哲学的知识前提,哲学是科学的最高概括

  ③强调离开了哲学世界观的指导,科学研究就不能取得进展

  ④指出哲学与科学具有一致性,哲学对具体科学研究具有方法论的指导作用

  A.①② B.②③ C.②④ D.③④

  18. 马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持了

  A.联系的观点B.发展的观点C.实践的观点D.矛盾的观点

  19.下列对世界的看法既唯物又辩证的是

  ①量力而行,尽力而为 ②要命令自然,要必须服从自然

  ③万物独化,物各自生 ④仓禀实而知礼节,衣食足而知荣辱

  A.①② B.②③ C.①④ D.②④

  20.“ 我看到苹果的颜色和形状、嗅到它的气味,摸到它的光滑,尝到它的滋味,就形成对苹果的认识,所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的

  A.客观唯心主义 B主观唯心主义 C.形而上学唯物主义 D.辩证唯物主义

  21. 有一种雷人的“楼盘文化”; 挨着泉水沟叫水岸风光;旁边有小土包叫依山而居;周围有荒草地叫无限绿意;弄个喷水池叫英伦风情。这种现象反映了

  A. 人的主观随意性 B. 实践和认识具有统一性

  C. 真理的条件性 D. 思维和存在具有统一性

  22. 关于“意识起源”的正确表述是

  A.意识是大脑的机能和属性 B.意识是客观内容和主观形式的统一

  C.意识是物质世界发展到一定阶段的产物

  D.意识一旦产生就成为脱离客观存在的主观映象

  23. 徐悲鸿偏爱画马,听马蹄得得,看马迎风奔驰,他觉得是一种精神享受,心仿佛在和马一同驰骋。这表明,作为对世界的一种反映形式的艺术品

  A.受到艺术家生活环境的深刻影响 B.源自于艺术家的技艺和艺术天分

  C.离不开艺术家的生活感悟和情感 D.取决于艺术家的执着努力和勤奋

  24. “其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是

  A.意识活动具有主动创造性 B.意识活动具有客观实在性

  C.意识活动具有生动形象性 D.意识活动具有主观随意性

  25. 民谚“南人不梦驼,北人不梦象”说明了

  A.存在决定意识 B.意识反作用于存在

  C.意识具有相对独立性 D.意识决定社会存在的变化

  26.“少年安能长少年,海波尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

  A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 B.运动是物质的唯一特性

  C.运动是物质的固有属性和存在方式 D.运动是静止的特殊状态

  27.某地利用当地民族特色文化资源,打造旅游业,建立“原生态文化旅游经济圈”,取得了良好的经济效益。 “原生态文化旅游经济圈”的创建思路所蕴含的哲学道理有

  ①从实际出发,发挥本地旅游资源的优势

  ②在历史与现实、经济与文化的联系中发掘有利因素

  ③发挥主观能动性,创造发展旅游业的规律、商机和条件

  ④把握原生态文化凝固不变的特点,发展特色旅游经济

  A.①② B.①③ C.②④ D.③④

  28. 我国地质地貌复杂,气候类型多样,自然灾害频发。因此,科学防灾减灾对经济社会发展极为重要。这里面包含的道理有

  ①地质气候变化虽然复杂但有一定的内在规律可寻

  ②发挥意识的能动作用就可以防灾减灾

  ③人类应当充分发挥主观能动性,探索并利用规律防灾减灾

  ④顺从自然是防灾减灾的根本出路

  A.①② B.③④ C.②③ D.①③

  29. 荀子曰;“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是….

  A. 会当凌绝顶,一览众山小(唐•杜甫) B. 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝•王维)

  C. 两句三年得,一吟双泪流(唐•贾岛) D. 草木本无意,荣枯自有时(唐•孟浩然)

  30.全球气候变暖的危害日益凸现,各国都在寻求应对之策。我国科学家研究了气候变暖条件下热量资源变化对粮食生产的影响。1981年以来,我国一年两熟、一年三熟粮食作物种植界限明显北移,在其他条件不变的情况下,粮食产量显著上升。该研究为我国合理调整农作物区域布局提供了科学依据。这从一个侧面表明科学认识

  ①具有自觉选择性,能够透过现象认识本质,变害为利

  ②具有能动创造性,能够推测未来,创造理想世界

  ③能够揭示事物变化发展规律,指导实践活动,从而推动事物发展

  ④基于实践活动,体现了主体的能动性、创造性和目的性

  A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  2007年国家有关部门联合征集“10000个科学难题”,涉及各学科尚未解决的基础理论问题、优先发展问题、前沿热点问题和学术争议问题等。征集科学难题有利于加强对科学研究的导向作用,提升我国科学研究的水平。回答31-32题:

  31.科学研究是面向未知世界的认识活动,追踪科学发展现状以提炼问题依赖于研究者的学术素养与理论兴趣。由此可见,在科学认识活动中

  ①科学问题的形成遵循客观世界的固有规律

  ②科学问题的提出与科学发展水平高度相关

  ③科学问题的选择反映出研究者的兴趣爱好

  ④科学问题来源于实践并决定着实践的水平

  A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

  32. 科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心,培育青少年科技创新意识,引导他们

  ①超越已有书本知识,否定科学理论权威 ②拓展自由想象空间,摆脱已有思想观念

  ③关注当代科学现状 ,探寻科学发展的新思路

  ④培育科学问题意识,发现科学发展的突破点

  A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

  33.庄子在《吕氏春秋•必己》中说:“成则毁,大则衰,廉则锉,尊则亏,直则骫,合则离,爱则隳,多智则谋,不肖则欺,胡可得而必?”下列选项与题中蕴涵哲理一致的是:

  ①时过于期,否终则泰 ②物或损之而益,或益之而损

  ③闻道有先后,术业有专攻 ④人勇若怯,人智若愚

  A.①② B.③④ C.①④ D.①②④

  34.抗灾救难是重要的,但更重要的是居安思 危,未雨绸缪,防患于未然。这个思想的哲学依据是,人能够发挥意识的能动作用

  ①认识自然规律,精确预见自然的未来变化

  ②认识人类行为和自然相互作用的可能后果

  ③采取适当的行动防止不利于人类的结果产生

  ④采取适当的行动改变自然规律和相关的条件

  A.①② B. ②③ C. ①③ D. ②④

  35.2011年诺贝尔生理学奖获奖者发现了免疫系统激活的关键原理,革命性地改变了人们对人体免疫系统的认识,为传染病、癌症等疾病的防治开辟了新道路。这说明

  ①科学认识能够创造理想的世界 ②改造世界是认识的目的和归宿

  ③事物的发展取决于认识的深化 ④真理在发展中不断地超越自身

  A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  36.早期人类的生产生活往往依赖河流,视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后,人类以河流的主人自居,肆意开发利用河流,遭到了河流的报复。今天,人们重新认识人与河流的关系,致力于追求人与河流的和谐。由于可见

  ①实践是物质性的活动,实践对认识具有决定作用

  ②实践具有目的性,认识的最终目的是形成理性认识

  ③实践具有历史性,认识必然打上历史和时代的烙印

  ④实践是有意识的活动,认识是促进实践发展的动力

  A.①② B. ①③ C. ②③ D. ③④

  37.以前,人们往往认为一切生物的生长都依赖阳光。现在科学发现,在水深超过4000米的可见光不能到达的海底,在高温、高压、剧毒、缺氧的环境里,仍然存在 大量海底热液生物,它们靠海底热液带出 的能量进行化合作用合成的有机质而生存。这从一个侧面表明

  ①对真理的追求是永无止境的循环过程 ②真理是理论与实践的具体的历史的统一

  ③客观事物的复杂性决定了认识的反复性 ④认识只有不断超越历史条件才能成为真理

  A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④

  38.从畏惧自然到征服自然,进而认识到要善待自然、与自然和谐相处,千百年来人对自然态度的变化告诉我们

  ①人对自然的认识在曲折中逐步深化 ②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程

  ③人与自然的关系是先对立后统一 ④人类终究无法把握无限的自然

  A.①② B. ③④ C. ②③ D. ①④

  39.到“十二五”末,我国人口年龄结构失衡的矛盾将更加突出。为此,有关部门提出,应加快研究和推行多种养老模式,以提升社会服务水平,提高人们生活质量,推进社会进步,材料体现的哲理有

  A.主要矛盾决定事物的性质 B.矛盾以人们的主观意志为转移

  C.矛盾的斗争性在事物发展中起决定作用 D.矛盾是事物变化发展的动力

  40.建设民生工程,既要建立惠及全民的基本服务,又要安排好困难群众的生产生活,还要妥善解决涉及群众切身利益的热点、难点、焦点问题。由此,我们可以领悟到

  ①既要着眼民生中的全局性问题,又要解决其中的局部性问题

  ②推进民生工作建设,有待于社会改革的整体推进

  ③既关注民生中的普遍问题,又不忘其中的特殊问题

  ④提升民生工程质量,需要集中力量 解决矛盾的主要方面

  A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  41.物联网通过信息传感设备将各种物品与互联网连接起来,实现物品的自动识别、定位、跟踪、控制和信息的互联、共享。近年来,物联网技术发展迅速,越来越广泛地应用于经济和社会生活。这进一步佐证了

  ①人们可以根据自己的主观愿望创造事物之间的联系

  ②人们能够根据事物固有的联系建立新的具体联系

  ③人为事物的联系因具有“人化”的特点而具有主观性

  ④联系具有普遍性,万事万物之间的联系多种多样

  A.①③ B. ②③ C. ②④ D. ③④

  42.有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。科学界多年的观测与研究表明:2012年可能大规模爆发太阳耀斑,会影响地球通讯系统,但不会导致地球文明毁灭。下列说法正确的是

  A.“世界末日说”对当代科学研究具有指导意义

  B.“世界末日说”缺乏科学依据,不是对客观存在的反映

  C.“世界末日说”与太阳耀斑爆发的内在关联,体现了联系的普遍性、必然性

  D.科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性、多样性

  43. 低碳生活是指减少能耗,从而降低碳特别是二氧化碳排放量的生活方式。在学校开展“低碳生活:我们在行动”的主题实践活动中,同学们可以选择的做法有

  ①从小事做起,节约每一度电、每一滴水,重视量的积累

  ②变废为宝,注意生活废物的再利用,促成矛盾双方的转化

  ③保护自然,拒绝穿天然纤维制成的衣物,坚持正确的生态价值取向

  ④多消耗可再生资源,少消耗不可再生资源,做到两点论与重点论的统一

  A.①② B.①④ C.②③ D.②④

  44.京沪高铁投资600亿元,这将带动200万吨钢材和1200万吨水泥的需求,提供近60万个就业岗位,同时可以带动沿线地方的建材、农副产品和日用品的消费等。这表明

  ①事物的联系是普遍的 ②自在事物的联系是主观的

  ③事物的联系是人为的 ④人为事物的联系是客观的

  A.①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

  45.在创建卫生城市活动中,某小区居民全民参与共建文明小区。居民举止与社区文明的关系体现的哲学原理是

  A.部分影响整体 B.部分依赖整体

  C.部分与整体相互转化 D.部分与整体同等重要、不可分割

  46.近百年来,人类关于储存介质的发明,经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步,存诸能力更强的介质还将不断出现。这说明

  A.事物总处在渐进和不显著的变化中 B.事物发展的道路是迂回的、曲折的

  C.事物发展的方向是前进的和上升的 D.有序的系统内部结构促进事物发展

  47.每年3月28日20时30分到21时30分,全球24个时区的2000余座城镇以熄灯一小时的方式“接力”参加世界自然基金会发起的旨在节能减排保护人类地球家园的“地球一小时”活动,人们通过“地球一小时”等活动唤醒公众的环保意识,是因为

  ①环境的人为恶化有一个从逐渐量变到根本质变的演变过程

  ②环境的人为恶化是一个不可逆的从量变到质变的发展过程

  ③环境的改变是人类不断征服自然的从量变到质变的过程

  ④环境的改变是人与自然和谐相处的从量变到质变的过程

  A.①② B. ②③ C. ③④ D. ①④

  48.崇尚“和谐”是中国传统文化的核心价值观,这一观念发端于我国古老的典籍《易经》。《易经》认为,阴阳和谐是宇宙运动变化的基础,阴阳变易,整体和谐,化生万物。这 体现了

  A.事物矛盾双方的转化是无条件的 B.矛盾同一性和斗争性是不可分割的

  C.事物的变化发展是量变与质变的统一

  D.矛盾双方的对立统一推动了事物的变化发展

  49.孔子对不问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违”。子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明

  ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同

  ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异

  A.①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

  50.古有一父,为解决家中鼠患,买了一只猫,猫抓老鼠的同时,却也偷吃鸡,其子甚怨。父道:“宁无鸡也不能无猫,因无鸡不会挨冻受饿,而无猫,则会挨冻受饿。”遂其子不再怨。这个故事启示我们在处理和解决问题时要注意

  A.整体与部分的辩证关系 B.两点论和重点论的统一

  C.量变与质变的辩证关系 D.矛盾的同一性和竞争性

  二、问答题:(40分)

  51.有一本被誉为“思考致富的巅峰之作,人生励志的丰硕成果”的畅销书,名叫《只要敢想你就行》。

  请用辩证唯物论的相关 知识辨析 “只要敢想你就行”这一命题。(12分)

  52.据中国互联网信息中心统计,截至2011年12月底,我国微博用户达到2.5亿,占网民总数的48.7%,政府部门通过认证的新浪微博覆盖了全国所有省、自治区、直辖市和特别行政区。微博在多起公共事件和公共讨论中,充分展现其及时传播信息、快捷发布言论和反馈舆情的功能。对此有网民认为: “微博是健康的现代沟通渠道。”

  (1)运用唯物辩证法的有关原理说明微博发展如此迅速的原因;(8分)

  (2)用唯物辩证法的有关原理评析材料中网民的观点;(8分)

  (3)请用《文化生活》的相关知识说明微博的力量。(12分)

  高二文科上册政治期末复习试卷答案

  一、选择题:

  略

  二、非选择题:(40分)

  51.请用所学的哲学知识辨析“只要敢想你就行”这一命题。(12分)

  ①该命题强调“敢想”,即发挥主观能动性,有一定的合理性。因为发挥主观能动性,有助于克服困难,解决问题,是我们获得成功的必要条件。②但辩证唯物主义要求我们发挥主观能动性必须从实际出发,必须以尊重客观规律为基础,按客观规律办事,做到主观与客观的统一,不能只凭主观愿望蛮干。③该命题片面强调主观能动性发挥,犯了唯心主义的错误。

  (3)请用《文化生活》的相关知识说明微博的力量;(12分)

  ①微博作为一种新兴的网络传播模式,能够最大限度地超越时空的局限,汇聚来自世界各地的信息,日益显示出文化传递,沟通、共享、简洁、快速的强大功能, ②微博使得人人都可以成为新闻和信息的生产者、传播者。③随着网络覆盖面的不断扩大,微博已成为文化传播的重要手段。对社会政治,经济的发展,对人们的联系、交往方式,实践、认识活动,思维方式产生着深刻的影响。④微博正在以其自身的优势挑战着人们对传统媒体的认识。

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