四川高考语文模拟题
四川高考语文模拟题
一、基础题：
字音、词语考查方式有所变化，相对较简单。
与2013年试卷相比，2014年高考四川卷的还是4道题，分别是字音、字形、词语(成语)判定以及病句道题。总体来看，难度系数相比2013年而言，难度相当，只是判断方向各有千秋。
1、下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是( A )
A. 眼睑(jiǎn) 哺育(bǔ) 扎辫子(zā) 亘古未有(ɡèn)
B. 嫩绿(nèn) 铲除(chǎn) 紧箍咒(kū) 一蹴而就(cù)
C. 抽噎(yē) 迸裂(bènɡ) 户口簿(bù) 不屈不挠(láo)
D. 愤懑(mèn) 要挟(xiá) 绊脚石(bàn) 恃才傲物(shì)
【解析】正确答案为A选项。
2013年第一题也是考查字音辨析，不过却未出现拼音，而是给出了每个选项四组形近字(多音字)，从选项中选出每对读音都不相同的一项。
2014年的该题，则增加了拼音，重新回到12年、11年的题型模式。此题主要涉及到多音字如“扎”“簿”，更多的是四川方言与普通话之间的发音习惯的不同，如平翘舌、鼻音和边音、甚至于形声字的误读现象等考察。难度不大。
A选项中，容易读错的音为“哺育”，“扎辫子”的“扎”有三个音，做动词“刺、驻扎、钻”等意思时，读成“zhā”;“挣扎”时读成“zhá”;只有在用成动词“捆，缠束”的意思时，如“～辫子”和当成量词“把儿，捆儿”，如“一～线”读“zā”。如B选项，错误的读音是“紧箍咒”的“箍”字，其实该字很常见，如《西游记》和应该读作“ɡū”音，但四川方言常读错。而“蹴”字，容易读错成“jiù”，这次没有错。C选项中，错误的字音是“不屈不挠”的“挠”，声母应为鼻音“n”，读成“náo”。D选项中的愤懑不太常见，有考生可能易错。该选项中错误的是“要挟”一词，应读成“xié”，《三国演义》中曹操“挟天子以令诸侯”是也。
2、下列词语中，没有错别字的一项是( D )
A. 打蜡 顷刻 生死攸关 口干舌噪
B. 飙升 印证 贻养天年 扶摇直上
C. 巨擘 清澈 历久弥新 所向披靡
D. 皱褶 荧屏 风生水起 精简机构
【解析】正确答案为D选项。
此题与2013年题型一致，均是安排两个词语加俩个成语组成。
字形题是比较常规的，难度不大，没有偏怪难出现，都是我们常见的易错字。
A选项中，“口干舌噪”的“噪”字，明显错误，既然口干，那明显该是“燥”。该字还容易考形近字“急躁”“枯燥”等。B选项“飙升”没有错误，错误的是“贻养天年”，应当是“颐养天年”。C选项中应当是“清澈”，指水透明度很高，而不是“清彻”。
3、下列各句中，加点词语使用恰当的一项是( D )
A. 李劼人偏爱用四川方言写作，这和他从小生在成都分不开，他爱到茶馆听评书，评书艺人生动幽默的话语，就成了他今后文章中的语言。
B. 生态走廊如果建立得当，能够在不影响人类居住区域的前提下讲隔离的栖息地连接起来，从而将大大提升野生动物种群的稳定性。
C. 熊猫饮水，颇似酒徒贪杯，它总是喝的肚皮隆起，而后安之若素地拖着笨拙的身躯，一摇一摆地向远处的箭竹林走去。
D. 随着科技的进步和社会的发展，弹棉花、补锅钉碗等许多曾与人们生活息息相关的老行业正逐渐从我们的视线中消失。
【解析】正确答案为D选项。
该题考查的是词语(成语)的意思辨析。该题四个句子A和C选项的两个句子，体现了浓郁的四川地域文化，李劼人是川籍作家，熊猫是四川的标志性动物;而D选项则和传统的手工艺消失的现象相关。
此题与2013年相比，尽管考查的内容均是2字词语加上4字成语的辨析，但去年考查的是给定词语，区别“不止”和“不只”、“无坚不摧”和“坚不可摧”、“自以为是”和“自行其是”这三组词语(成语)的意思(相当于6个词语)，再做组合选择。词语的干扰更大，难度也就更大一些。
而今年只给定了四个词语(两2字词语和两4字成语)组成，选出其中使用正确的一项。A选项中“今后”一词，是“此后，从这以后”的意思，“这”是一个时间点，而李劼人不可能听一次评书就掌握了四川方言中幽默的精髓，“以后”以此更恰当。B选项中“从而”一词的使用是与“进而”一词混淆了的。“从而”重在表目的关系和因果关系。“进而”重在表递进关系。此外，如果进一步采取的行动，从某种意义上说，可以看作是前一行动所产生的结果，那么既可以用“进而”，也可以用“从而”，但意思上还是有差别的。C选项主要是成语的意思理解错误，“安之若素”的意思是“表示对反常现象或不顺利的情况视若平常，毫不在意。现也指对错误言论或事物不闻不问，听之任之。”D选项中“息息相关”，是“形容彼此的关系非常密切。”此处恰当。
4、下列各句中，没有语病的一向是( B )
A. 城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。
B. 金沙遗址博物馆的“太阳神鸟”金箔，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的典型代表，以其精致和神秘展示了古蜀人的智慧和魅力。
C. 全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10多万号标本，这些标本几乎覆盖了所有中国的两栖爬行动物种类。
D. 音乐剧是19世纪默诞生的，它具有极富时代感的艺术形式和强烈的娱乐性，是它成为很多国家的观众都喜欢的表演艺术。
【解析】此题答案选择B选项。
该题是病句判断题。病句辨析相对于 1、2、3 题难度要大一些，但今年难度与去年相当。
A选项中是动宾搭配不当，“提高”不能搭配“文化特色”。C选项语序不当，“所有中国的两栖爬行动物种类”应当为“中国所有的两栖爬行动物种类。”D选项语义重复，“具有”和“极富”都有“含有、拥有”的意思，此处应当去掉一个。关于病句，考生只要在平时训练中，准确掌握如句式杂糅、搭配不当等常见的病句类型，就能准确得分。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5-7题。
工业化时代，学校教育映射了工业化集中物流的经济批量模式：铃声、班级、标准化的课堂、统一的教材、按照时间编排的流水线场景。这种教育为工业时代标准化地“制造”了可用人才。而大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。世界也许因此安静许多，而数据将火热地穿梭其中，人与人(师生，生生)的关系将通过人与技术的关系来实现，正如现在过春节拜年，不通过短信、电话、视频、微信，还能像20年前那样骑自行车挨家挨户拜年吗?大数据时代，无论你是否认同技术丰富了人类的情感，技术的出现，都让我们再也回不到从前了。
一个学生考试得了78分，这事是一个“数字”;如果把背后的因素——家庭背景、努力程度、学习态度、智力水平等与78分联系在一起，就成了“数据”。大数据与传统的数据相比，有非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户层、大量采用可视化展现方法等特点，这些写特点正好适应了个性化和人性化的学习变化。目前教育变革的讨论，过多集中于在线教育(远程、平板、电子、数字)，这正像任何一种科技让人们最先想到的都是偷懒的哲学，自动化时代最先想到的是卓别林电影中的自动吃饭机，多媒体时代最先想到的是游戏。在线教育本身很难改变学习，在这场教育革命的浪潮中，由在线教育引发的教育从数字支撑到数据支撑的变化，却是很多人没有在意的巨大金矿。
教育环境的设计、教育实验场景的布置、教育时空的变化、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用。这些过去靠“拍脑袋”或者理念灵感加经验的事情，在云计算、物联网、大数据的背景下，变成一种数据支撑的行为科学。教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。
目前的经济社会，已经进入后工业化的大数据时代，人与机器的主流社会关系逐渐转向人与数据之间的关系，若干年后社会的竞争将以服务和创新为核心。然而我们今天的教育还受制于减少犯错和标准化的“魔咒”。大数据教育提供了另外一种可能，标准化的教育将转向网络完成。而个性化的人才培养将主要由学校承担：越来越小的班级、越来越近的学校、越来越聚焦的教育支持、越来越个性化的培养方式。这将使教育摆脱工业化时代的模式。
5、下列关于数据教育的表述，符合原文意思的一项是
A.工业化时代的教育标准化地培养人才，导致人才的个性和创新性不足，这样的弊端直接催生了大数据教育。
B.大数据教育的特点是非结构化、数据量巨大、数据分析由专家层变化为用户、大量采用可视化展现方法等。
C.以数据支撑为标志的大数据教育具有巨大的开发潜力和社会效益，但不少人没有对它给予应有的关注。
D.大数据教育将不再是靠理念和经验传承的社会科学，而会成为继经济学之后的第二门实实在在的实证科学。
【解析】答案为C。
A项强加因果，大数据教育并不是工业化时代的弊端直接催生的。B项理解不当，文中第一段明确表明“大数据教育将呈现另外的特征：弹性学制、个性化辅导、社区和家庭学习、每个人的成功。”D项“第二门”无中生有，第三段“教育将成为继经济学之后，一门不再靠理念和经验传承的社会科学，大数据时代的教育，将变成一门实实在在的实证科学。”
6、下列不属于大数据讲给教育带来的变化的一项是
A.教育环境的设计、教育实验场景的布置、学习场景的变革、教育管理数据的采集和运用等有数据支撑。
B.老师与学生、学生与学生甚至他们与家长、社区交流的大量信息得以处理为数据，可以丰富教育资源。
C.将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校，学生们在校即时同步学习，扩大优质课资源的覆盖面。
D.累积足够的学生个体信息并据此对学生进行个性化辅导，从而最大可能的实现每个人的进步与成功。
【解析】答案为C。
此题属于理解推断题，难度较大，需要学生综合信息，理解，分析，推断。C项“将优质课堂教学资源传送到教育发展滞后的学校”可扩大优质课资源的覆盖面。而“学生们在校即时同步学习” 中“即时”与否，与“扩大优质课资源的覆盖面”不密切。实际来讲，将优质课传到落后地区，有同步和不同步两种情况。
7、下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.“大数据教育”中的“数据”不是鼓励的“数字”，而是对数字及其相关资料、信息进行处理所形成的“数据”。
B.大数据教育时代，随着教育时空的变化、学习场景的变革，情感交流和思想教育将会出现新的情况。
C.工业化时代的教育培养的少犯错和标准化的人才，难以适应后工业化大数据时代经济社会对人才的需求。
D.大数据教育由网络完成标准化教育，而学校主要承担个性化人才的培养工作，教师需求量将大为减少。
【解析】答案为D。
D项逻辑错误，第四段中表明“个性化的人才培养将主要由学校承担”，而D选项表述为“学校主要承担个性化人才的培养工作”，逻辑上正好相反。
三、(6分，每小题3分)
阅读下面文言文，完成8—9题。
王筠，字元礼，一字德柔，琅邪临沂人。筠幼警寤，七岁能属文。年十六，为《芍药赋》，甚美。及长，清静好学，与从兄泰齐名。陈郡谢览，览弟举，亦有重誉，时人为之语曰：“谢有览、举，王有养、炬。”炬是泰，养即筠，并小字也。
起家中军临川王行参军，迁太子舍人，除尚书殿中郎。王氏过江以来，未有居郎署者，或劝逡巡不就，筠曰：“陆平原东南之秀，王文度独步江东，吾得比踪昔人，何所多恨。”乃欣然就职。尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。筠为文能压强韵，每公宴并作，辞必妍美。约常从容启高祖曰：“晚来名家，唯见王筠独步。”
昭明太子爱文学士，常与筠及刘孝绰、陆倕、到洽、殷芸等游宴玄圃，太子独执筠袖抚孝绰肩而言曰：“所谓左把浮丘袖，右拍洪崖肩。”其见重如此。
普通元年，以母忧去职。筠有孝性，毁瘠过礼，服阕后，疾废久之。中大通二年，迁司徒左长史。三年，昭明太子薨，敕为哀策文，复见嗟赏。
筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。其自序曰：“余少好书，老而弥笃。虽偶见瞥观，皆即疏记，后重省览，欢兴弥深，习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建武二年乙亥至梁大同六年，四十载矣。幼年读《五经》，皆七八十遍。爱《左氏春秋》，吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。余经及《周官》《仪礼》《国语》《尔雅》《山海经》《本草》并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百余卷。不足传之好事，盖以备遗忘而已。”又与诸儿书论家世集云：“史传称安平崔氏及汝南应氏，并累世有文才，所以范蔚宗云崔氏‘世擅雕龙’。然不过父子两三世耳;非有七叶之中，名德重光，爵位相继，人人有集，如吾门世者也。沈少傅约语人云：‘吾少好百家之言，身为四代之史，自开辟已来，未有爵位蝉联，文才相继，如王氏之盛者也。’汝等仰观堂构，思各努力。” (节选自《梁书•王筠传》)
8、对下列句子中加点词的理解不正确的一项是( )
A.未有居郎署者 居：任职
B.以母忧去职 忧：忧虑
C.老而弥笃 笃：执着
D.身为四代之史 身：亲自
【解析】本题考查文言文的实词理解能力。“忧”在文中的意思是“丁忧”，即遭遇直系亲属去世(包括父母和祖父母)。如果考生了解一定的文化常识，这个词就容易理解正确。乃至后面理解主人公因守丧自我毁伤的内容也就自然不成问题。这是四川文言文考查注重人文性的一个侧面，也可以说是高考改革走向的一个伏笔。
【答案】B
9、下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是( )
A.时人为这语曰 吾羞，不忍为之下
B.乃欣然就职 疑其有改悔，乃复请之
C.其见重如此 其翼若垂天之云
D.不足传之好事 外无期功强近之亲
【解析】本题的考查点仍是常见文言虚词在文中的意义和用法，与往年相比没有多大变化。A项前句表示行为动作的替代，可译为“替，给”;后句用作动词，译为“成为”。B项都是连词，“于是，就”。C项前句用在动词或形容词前，译为“他”;后句用在名词前，表领属，译为“它的”。D项用作代词，代指王筠的作品集;后句用作结构助词，可作定语标志，译为“的”。
【答案】B
第Ⅱ卷(非单项选择题 共123分)
四、(31分)
10、把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
⑴尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。
【解析】本句翻译关键点有：辞宗、咨嗟、以为、逮。
【答案】尚书令沈约，是当时的文坛宗师，每当看到王筠的文章，赞叹吟诵玩味，认为(自己)赶不上(王筠)。
⑵筠性弘厚，不以艺能高人，而少擅才名，与刘孝绰见重当世。
【解析】本句翻译关键点有：弘厚、高人、擅、见重。
【答案】王筠天性宽弘敦厚，不因有技艺才能而自视高人一等，而且年轻时就有才华名望，在当时和刘孝绰一起被(世人)看重。
11、第Ⅰ卷文言文中，王筠是怎样学习的?请简要概括。(5分)
【解析】本题考查理解文言文的内容及思想意义，在读懂文章的基础上只要稍加概括，问题就迎刃而解。
【答案】终身好学;勤学苦学;执着专一;温故知新;博观慎取。
12、用斜线(/)给下面的短文断句。(限画9处)(4分)
周室既衰 诸侯恣行 仲尼悼礼废乐崩 追修经术 以达王道 匡乱世反之于正 见其文辞 为天下制 仪法 垂六艺之统纪于后世 作孔子世家第十七 (选自《史记·太史公自序》)
【解析】本题考查文言文断句能力，这是四川省近几年的必考题。去年从说理性较强的《论语》中选材，今年从《史记》的序言中选，都是较为抽象的论述性语段，在不理解文段的情况下有一定的难度。考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。
【答案】周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七
【译文】周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是追述先贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。(我)阅读过他的著作，(他)是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。(我因此)作了《孔子世家》第十七。