革命的读书心得3篇

　　中国共产党带领全国各族人民寻梦、追梦、筑梦的过程其实就是中国共产党革命精神形成发展的过程,准确把握中国共产党革命精神的内涵,科学定位中国共产党在实现 中国梦 的不同阶段所形成的不同的革命精神对实现中华民族伟大复兴具有重要价值。以下是小编为大家收集到的革命的读书心得，希望对大家有帮助!

　　革命的读书心得一：

　　《红岩》读后感1500字

　　怀着—股澎湃的激情读完了全书，轻轻合上，望着“红岩”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上红色皮子，显得更加地艳，更加红了。在那上面，我仿佛看到了一位位革命英雄：成岗临危不惧，视死如归;许云峰英勇斗敌，舍己为人。为着自己的理想，更为着祖国的伟大事业——共产主义事业，光明与黑暗的生死搏斗。

　　在红岩里，我最钦佩许云峰。红岩开头不久，许云峰的钢铁形象就已经在我心中树立起来。最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更加坚定，即使海枯石烂、天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的共产党员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底!

　　在渣滓洞，英烈们承受了生理的极限，忍受了常人难以想象的痛苦，任何的酷刑都没有摧垮他们的意志，任何的诱惑都没有让他们背叛自己的信仰，他们的坚强不屈令我肃然起敬。

　　汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为集体而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以着另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自己的生命，更无愧于自己在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

　　红岩精神就象一面鲜红的旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继，用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密，配合武装斗争，沉重地打击了敌人的反动气焰，正是有他们的努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!

　　读《红岩》经常会感觉到一个词的含义，那便是“信仰”。文中的人物，如江姐受尽酷刑，坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆;白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。 张口闭口不离共产主义的信仰，可谓已经深入骨髓，同自己的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“信仰”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的集体思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把集体利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

　　我要衷心地感谢《红岩》，不仅因为它为我树立了榜样，更由于它使我深入地体味到什么是光辉的历程，什么是真正的幸福，什么是珍贵的青春，使我对人生价值有了崭新的理解与认识!

　　作为一名合格的当代青年，认真学习，踏实工作，积极努力地向党组织靠拢，争取早日成为一名合格的中共党员，为现代建设贡献自己的力量。把我们的祖国建设的更加繁荣富强!

　　在祖国母亲90华诞到来之际，让我们缅怀先烈，记住那些为我们和平幸福生活付出生命的英雄们，他们是民族之魂，是我们祖国的太阳，我们心中永远的骄傲。真诚地说一声“你们，辛苦了”。

　　革命的读书心得二：

　　《邓小平文选》读后感--2000字

　　“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”他是这样讲的，也是这样做的。

　　信仰缺失、行动匮乏的年代，每每想起他的肺腑之言，发人深思。

　　邓小平是一位伟大的爱国者。纵观他七十余年非凡的革命生涯，无论个人境遇如何：或微或显，或官或民，他对祖国的命运、人民的利益、中国共产党的前途，始终充满着深厚的忧患之思。为了祖国，为了人民，坚定信念，追求真理，忍辱负重。可以说，邓小平作为一位有“终身之忧”的伟大的共产主义者当之无愧。中曾根先生说:“中国人民的建国之父是毛泽东，发展之父是邓小平，可以说他们两位是今天中国之所以发展的大恩人。想想当今之中国的发展和对世界的影响力，就可以得出这样的结论:他们是应该载入世界史的伟人”。他三起三落的人生经历实属世界少有，他用自己的行动向党和人民交了一份完整的人生答卷。

　　古人云：“危者，安其位者也;亡者，保其存者也;乱者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”这段话的要义是：凡是衰落的，都是由于过去曾经荒淫腐败;凡是灭亡的，都是由于过去曾经自以为平安无事;凡是败乱的，都是由于过去曾经自以为治理得宜。因此，君子居安而不忘思危，生存而不忘灭亡，治世而不忘败乱。惟其如此，才可以自身安全而国运常新。阅读《邓小平文选》，缅怀邓小平同志的丰功伟绩，追溯和回忆他的人生经历、人生态度，最大的感受是邓小平同志时时刻刻存在着的忧国忧民之思。

　　忧国之思。在邓小平的心目中，祖国利益始终是高于一切的。诚如书中所说：“作为一个为共产主义事业和国家的独立、统一、建设、改革事业奋斗了几十年的老党员和老公民，我的生命是属于党、属于国家的。退下来以后，我将继续忠于党和国家的事业。我们党、我们国家和我们军队所取得的成就是几代人努力的结构。我们的改革开放事业刚刚起步，任重而道远，前进中还会遇到一些曲折。但我坚信，我们一定能够战胜各种困难。把先辈开创的事业一代代发扬光大。中国人民既然有能力站起来，就一定有能力永远岿然屹立于世界民族之林。”[1]拳拳的爱国之情、强国之志跃然纸上，读后让人钦佩不已。纵观邓小平的思想和实践，其忧国意识在邓小平的忧患意识中始终处于核心地位。他忧国家经济之贫穷和科教落后，忧政治不稳定和国防建设薄弱，这些都是关于中国发展和中华振兴的殷切之忧。正如1978年3月邓小平在全国科学大会开幕式上的著名讲话中所说：“如实地指明这种落后状况，会不会使人们失去信心呢?这种人也可能有，这种人是连半点马克思主义气味也没有的。对于我们无产阶级革命者来说，实事求是的说明情况，认真的去分析造成这种情况的历史和现实的原因，才能够正确制订我们的战略规划，部署我们的力量，才能够更加激励我们奋发图强。[2]对于建设中国特色社会主义伟大事业而言，不能高枕无忧，盲目乐观，必须以战略思维和世界眼光去观察和分析世情和国情，永不懈怠，永不停滞，警钟长鸣，做到居安思危，奋发图强。唯有如此，中国特色社会主义的伟大事业才能永葆青春活力。

　　忧民意识。江泽民在邓小平追悼大会的悼词中评价道：“中国人民爱戴邓小平同志，感谢邓小平同志，哀悼邓小平同志，怀念邓小平同志，是因为他把毕生心血和精力都献给了中国人民。”[3]在邓小平七十余年的革命生涯中，始终坚持“忧民”的理念，并用之激励、鞭策中国共产党人，忠诚的勤恳的为中国人民谋利益。邓小平忧民意识之殷切，富民意识之执着，这种思想意识的深刻动因是什么?胡锦涛在《在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上的讲话》中指出：“邓小平同志热爱人民、心系人民、始终对人民群众怀着无比深厚的感情，把为中国人民谋幸福作为毕生奋斗的目标。”可以说，邓小平同志一生都在身体力行“凡是于人民有利的事情，无不尽力提倡与实行”的诺言，邓小平同志心中始终装着人民，时刻惦记着人民的安危冷暖。他尊重实践、尊重群众，坚持从群众中来，到群众中去，始终热情地支持、鼓励、保护引导群众在实践中的主动创造，善于总结概括群众的经验和创造，充分反映民意，广泛集中民智，切实珍惜民力，不断实现民利，保证我们党的路线方针政策和全部工作更好地体现人民群众的利益，让人民群众享受到改革开放和经济发展带来的成果。邓小平的一生，是为祖国、为人民光辉奋斗的一生，他把毕生的心血和精力献给了祖国和人民。他是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉典范。

　　“从现在起到下个世纪中叶将是很要紧的时期，我们要埋头苦干。我们肩膀上的担子重，责任大啊!”这是《邓小平文选》第三卷结尾的两句话，是邓小平对我们后代人的殷切期望和谆谆嘱托。到21世纪中叶，即到新中国一百周年时，我国将建成富强民主文明的社会主义现代化国家，在社会主义的基础上实现中华民族的伟大复兴，这是邓小平为我们绘制的社会主义现代化建设的宏伟蓝图，也是几代中国人义不容辞的历史责任、历史使命。

　　他的一生，总是把“人民拥护不拥护”“人民赞成不赞成”“人民答应不答应”“人民高兴不高兴”“人民满意不满意”放在心中，作为各项方针政策的出发点和归宿。这位一生经历“三落三起”、饱经风霜的老人，以巨人之手推开了历史的闸门，用永远年轻的思想，引领中国人民走上了一条载满幸福的新路。

　　“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民。”言犹在耳。

　　革命的读书心得三：

　　毛泽东《矛盾论》读后感1000字

　　记得第一次读毛泽东的《矛盾论》是在高中时。如今时光走过，再次拜读《矛盾论》，心胸不禁为之一宽，为之精辟而叹。

　　矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的基础上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。

　　如今，世界在变，世界在发展，但毛泽东同志的《矛盾论》，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。

　　世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾;人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。

　　青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想人生和现实人生、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的矛盾分析方法去对待。在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。

　　在情感与理智这一对矛盾方面，不能把其分割开来而只按情感办事，不能情感地思考问题，曲解事实而犯主观主义的错误，应自觉地用理智战胜情感，但这并不意味着完全抛弃情感;在物质生活和精神生活方面，首先应正确认识到特质生活是精神生活的基础，不能片面强调精神作用而忽视物质利益，同时又要认识到不能忽视精神生活的作用和意义。物质利益对我们青年人来说，总是有很大吸引力的，但我们要学会用矛盾的观点对待，不能片面追求物质享受而被物欲所累。

　　社会在前进，人类在发展，而发展的动力正是矛盾。“事物发展的根本原因在于内部的矛盾性。”正确把握这一点，用矛盾分析方法去对待发展，这对个人、集体以至于一个民族的前途都将具有决定性的作用。

　　于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求发展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚定，更有力!