百泉轩阅读练习及答案

　　《百泉轩》阅读练习材料

　　建筑是很有趣的。12世纪的玛雅人在尤卡坦半岛建造一座拥有600多根石柱的庙堂的时候，岳麓书院的建筑学家早在10世纪就已经修建了有数十根木柱支撑的百泉轩了，这种柱式建筑的共同性，使人类的居住方式和文化表达方式找到了结构上的统一。读《红楼梦》：“遥望东南，建几处依山之榭;近观西北，结三间临水之轩。”那种园林的气息从玄妙的远观中已透出来，通过建筑语言象征系统，便知那轩中主人的生活风貌。建筑之于生活，有一种诱人的新意。

　　从建筑的诗性角度去打探这座庭院的轩舍，已经精美绝伦。廊柱漫不经心地排列，沉醉于自然的风华和文化的典雅之中，历史是一件披在身上的氅蓬，从来没有脱去，文化的力度显现出来，大气之中透着平实。重叠的飞檐，即便在清淡的风雨中亦张开它畅想的羽翼，一副要往深壑中飞去的样子。成排的门窗，雕镂得如同一幅幅经典的水墨，庭院的风景一年四季要借它照自己的装束。轩前轩后的古树，像一群思想的宿儒，有着典雅的造型和神祗的魅力，轩内轩外的古井和池沼风花雪月，光亮照人。

　　从建筑历史来说，百泉轩已经跨越了两个千年，设若做一种文物发掘，它的建筑堆积层足以构成一个独立的世界，高贵悠远的情调在地层深处转动，一定有一些文化故事在内心漫步。

　　百泉轩建筑艺术的精彩语汇集中在格扇、槛窗上。临水的一面为全开扇，高达数米，格心的棂条秀巧纤丽，花饰简约，裙板不作多余的装饰，显出淡泊的闲居情趣。

　　百泉轩每一个建筑构件的内部都有自然在歌唱。轩前轩后的溪泉像梦一样飘忽，万千的声响都是为这轩而鸣，而且，千年以来保持着坚贞如一的韧性，从不间断。没有人知道溪泉带着什么妙旨来到这里，有时候轩里的人似乎明白，大多数时候是不清楚的。而人又带来什么使命驻扎在轩中，溪泉有时候明白，但大多数时候同样不清楚。所以千年以来，无论是溪泉跟人，还是人跟溪泉都是一种若即若离、似懂难懂的关系。人、建筑、溪泉三者同处于一种朦胧状态。

　　在历史的某些时刻，文化人固守在这种朦胧里，将美丽的灵魂安放在溪泉竹石之间，为一些学理而穷其心力，体验文化中流泉恬噪、藤葛依依、书巷深寂的情调。那时候文化人的生存状态，溪泉一定是看得很透澈。文化人从经过修葺的书窗下抬起头来，隔着疏疏的花栏，也将流水看得清楚。在历史的另一些时候，文化人已远离这里，短暂的生命已经终结，文化呈现断层，历史走到半途已穷困潦倒，寒风将四壁的温暖吹散殆尽，溪泉在断壁残垣之间跟人作隔世之别，文化的风雅全被绞杀。可怜轩舍与溪泉还在固执地等待旧日的人归来。在漫长的时空中，人的足迹就像一条麻石古道，由一块一块的石板链接而成，什么地方的一块石板碎裂了，残缺便出现了，所以人类的历史是残缺的历史。而溪泉却不一样，像时间的河流，不断向前向前，风华不会被流水冲走。

　　《百泉轩》阅读练习题目

　　6、根据文意，下列对“百泉轩”的理解，正确的一项是

　　A.百泉轩是由数十根木柱支撑的阁子，与归有光的项脊轩一样。

　　B.百泉轩每一个建筑构件都雕镂着自然的景物，蕴含着一些文化故事。

　　C.百泉轩是以敞朗为特点，而又临水的建筑物。

　　D.百泉轩的廊柱排列设计随意，追求建筑艺术的美感。

　　7、下列对文中划线句子的理解，不符合原文意思的一项是

　　A.溪泉像梦一样飘忽，而梦是朦胧的，因而轩前轩后的溪泉是朦胧的。

　　B.轩里的人似乎明白溪泉的妙旨，但大多数时候是不清楚的，朦胧的。

　　C.溪泉有时候明白，但大多数时候对轩中人的使命，是不清楚的，朦胧的。

　　D.轩前轩后的溪泉跟轩中的人，彼此都是一种若即若离、似懂难懂的关系。

　　8、根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

　　A.百泉轩的精妙，在于环境融入了建筑，而不是建筑融入环境。

　　B.百泉轩体现了中国文化人对“天人合一”的理想境界的追求。

　　C.百泉轩的建筑艺术就体现在格扇、槛窗上，显出淡泊的闲居情趣。

　　D.文化人应该像百泉轩的溪泉一样固守人文理想，不让文化断层。

　　《百泉轩》阅读练习答案

　　6.c(A“与归有光的项脊轩一样”错，B“每一个建筑构件都雕镂着自然的景物”错D“廊柱排列设计随意”错)

　　7.A(结合上下文，就知道A错)

　　8.C(绝对化)

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