日喻说阅读练习及答案

　　《日喻说》阅读材料

　　然则道卒不可求欤?苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤!

　　南方多没人，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道;生不识水，则虽壮，见 舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

　　昔者以声律取士，士杂学而不志于道，今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也。方求举于礼部，作《日喻》以告之。

　　【注】①眇：盲人。②樾：一种形状像笛的乐器。③子夏：卜商，字子夏，孔子弟子。④没人：能潜入深水的人。

　　《日喻说》阅读题题目

　　9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

　　A.扪烛而得其形 扪：触摸

　　B.皆求道之过也 过：弊病

　　C.然则道卒不可求欤? 卒：通“猝”，仓猝

　　D.昔者以声律取士 取：择取

　　10.以下六句话，分别编为四组，全都属错误的求“道”方法的一组是(3分)

　　①扣盘而得其声 ②未尝见而求之人 ③莫之见而意之

　　④学以致其道 ⑤莫之求而自至 ⑥问于没人，而求其所以没

　　A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥

　　11.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

　　A.“盲人识日”比喻—个人只靠片面地拾取零碎的知识而对事物缺乏系统全面的了解，难免犯错误。

　　B.作者指出了“昔”“今”之士对待“道”的错误态度和不足，肯定吴彦律的“有志于学”，劝勉吴彦律下功夫读书。

　　C.作者认为，有的人求道就他自己的见解来阐明它，有的人求道虽没有理解它但借助主观猜度它，这都是求道中行之有效的策略和方法。

　　D.作者运用“盲人识日”“北人学没”等寓言故事，让读者从对具体形象的体悟中明白所要讲的道理，同时，也增强了文章的生动性和说服力。

　　12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)

　　(1)生而眇者不识日，问之有目者。(3分)

　　(2)而人之未达也，无以异于眇。(3分)

　　(3)故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。(3分)

　　《日喻说》阅读题答案

　　9.C(卒：终于、最终)

　　10.A(排除④⑤即可)

　　11.C(“行之有效的策略和方法”与原文意思相悖)

　　12.(1)(一个)一出生就双目失明的人不认识太阳，向眼睛好的人问太阳是什么样子。

　　(“者”“之”各1分，整体通顺1分)

　　(2)而人们不通晓道的情况与生来就不认识太阳的瞎子没有什么不同。

　　(“达”“异”各1分，整体通顺1分)

　　(3)所以凡是不(老老实实地)刻苦学习而专力强求道的，都是像北方的学习潜水的一类的人。(“务”“学没”各1分，整体通顺1分)

　　《日喻说》参考译文

　　一出生就双目失明的人不认识太阳，问看得见的人太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”这个失明的人敲铜盘听到了它的声音，一天听到钟 声，就把发出声音的钟当做了太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”失明的人用手摸蜡烛，晓得了它的形状。一天，摸到一支形状像蜡烛的乐器龠，就把它 当做了太阳。

　　太阳和钟、龠的差别太大了，但是天生双目失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见，而是向他人求得关于太阳的知识。抽象的道理很难被认 识，这一点比太阳难认识的情况更加严重，人们不通晓抽象的道理的情况，和生来就不认识太阳的盲人没有什么不同。通晓的人告诉他，即使有巧妙的比喻和很好的 启发诱导，也无法使这些比喻或教法比用铜盘和用蜡烛来说明太阳的比喻或教法好。从用铜盘比喻太阳到把铜钟当做太阳，从把铜钟当做太阳而到把乐器龠当做太 阳，像这样辗转连续地推导，难道还有个完吗?所以人世上大谈“道”的人，有的就他自己的理解来阐明它，有的没有理解它却主观猜度它，这都是研求“道”的弊 病。

　　既然如此，那么这个“道”最终不可能求得吗?苏轼说：“道能够通过自己的虚心学习，循序渐进使其自然来到，但不能不学而强求它。”那么什么叫做自然来到 呢?孙武说：“会作战的能招致敌人，而不被敌人所招致，不使自己处于被动的境地。”子夏说：“各行各业的手艺人坐在店铺作坊里，完成他们制造和出售产 品的业务。有才德的人刻苦学习，来使道自然到来。”不是强求它而使它自己到来!

　　南方有很多会潜水的人，他们天天都生活在水边，七岁就能趟水过河，十岁就能浮在水面游泳，十五岁就能潜入水里了。潜水的人能长时间地潜入水里，哪里是马虎 草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律有所领悟才能做到。天天生活在水边，那么十五岁就能掌握它的规律。生来不识水性，那么即使到了壮年，见到了船也会 害怕。所以北方的勇士，向南方会潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术，按照他们说的技术到河里试验，没有不淹死的。所以凡是不老老实实地刻苦学习而专 力强求道的，都是像北方的学潜水的人一样。

　　从前以讲究声律的诗赋择取人才，所以读书人学习儒家、墨家还兼及名家、法家，而不是立志在求儒家之道;现在以经学择取人才，所以读书人只知道强求义理，而 不是踏踏实实地学。渤海人吴彦律，是有志对经学做实实在在地学习的人，正要到京城接受由礼部主管的进士考试，因此，写《日喻》来勉励他。

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