中国现代数学的开山祖师冯祖荀阅读答案
《中国现代数学的开山祖师冯祖荀》阅读材料
冯祖荀先生是1931年西湖中国第一次数学名词审定会的发起人之一。这次会议确定了那些常用且基本的数学术语的译名和概念的阐述，诸如“函数”、“微分”、“积分”等等。在此之后的几年内，全国统一了大约七千多个数学名词的翻译和界定。1934年秋冬之际，上海交通大学数学系主任胡敦复教授写信给冯祖荀先生，商议筹建中国数学会。次年暑假期间，冯先生南下上海交大，主持召开了中国数学会的成立大会。中国数学会的诞生和学报的出版，标志着中国数学发展到了一个新的时期，影响深远。
“七七事变”以后，北平各大学陆续南迁。冯先生那时患有严重的肺结核，身体状况糟糕极了，随北大南迁是根本不可能了。作为“留平教授”的他，自己日子很不好过，却时常遥想南迁的母校，思念他一手创办的数学系，惦记那些背井离乡、奔徙几千里、辗转到云南的师生。“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”三年来关山阻隔，很少得到远迁南方的数学系的确切消息。内忧外困使他再也支撑不住了，1940年冯祖荀先生病逝。临死前，他手指南方，但已虚弱得说不出话来。
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①1938年春，日本宪兵队要把马神庙的北大第二院(理学院)作为它的本部，为了保护理学院宝贵的实验仪器不被破坏，周作人曾和冯祖荀急忙去见已出任伪华北临时政府议政委员长兼教育总署督办的汤尔和，向他说明利害关系，最后理学院的仪器设备才得以保全。
(摘自杨涛《抗战时期的留平教授》)
②在回首往事时，樊畿先生一直感念冯祖荀先生的指引垂范。1989年樊先生曾去位于北京八大处福田公墓的冯祖荀墓前凭吊。1993年再度回京时，重修冯先生墓，并请苏步青先生重题墓碑。
(摘自保继光《在樊畿先生纪念会上的讲话》)
《中国现代数学的开山祖师冯祖荀》阅读题目
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.冯祖荀是走出国门学习现代数学第一人，后来成为了我国数学泰斗，一生有着儒雅的学者风度，这都源于他留日期间的发奋苦读。
B.冯祖荀作为北大著名教授，学贯中西，洒脱飘然，身穿长袍马褂，布履布袜，抽中国旱烟丝，他的身上处处流露着爱国情怀。
C.冯祖荀对侄子樊畿积极引导，对学生江泽涵及时聘用，传记借用“青青子衿，悠悠我心”的诗句表现他培养青年才俊的炽热之心。
D.冯祖荀先是参与发起了著名的西湖会议，审定数学名词，翻译和界定了大约七千多个数学名词术语，后又到上海成立了中国数学会。
E.冯祖荀不得已成为“留平教授”，当日本人的铁蹄踏进北园时，他挺身而出，以羸弱之躯奋勇护校，表现出了中国文人不屈的气节。
(2)文章结尾用“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”描写暮年冯祖荀的心绪，冯祖荀“愁”什么?请结合材料，谈谈你的理解。
(3)作为一篇评传，本文在写法上有什么特点?请简要说明。
(4)作者评价冯祖荀是中国现代数学的“开山祖师”，破旧立新战场上的“急先锋”，请结合材料简要分析。
《中国现代数学的开山祖师冯祖荀》阅读答案
(1)CE
(2)①分离之愁.南迁母校，信讯了无，思念母校，心系北大数学系;
②身体之愁.身体每况愈下，饱受疾病困扰;
③沦陷之愁.国土沦丧，家园难护，教学难继.
(3)①叙议结合，按时间顺序叙述传主的生平，夹叙夹议，评论与叙述相结合;
②是人物小传，只截取了传主的人生代表片段予以概略介绍;
③插入历史背景介绍，突出传主的成就与时代的关系;
④引用他人评论，增加真实性;
⑤描写生活细节，增强了传记的文学性;
⑥引用古诗，增强了传记的文化特点;
(4)①我国第一位数学专业的留学生;
②发起成立了“京师大学堂留日学生编译社”，创办我国的第一本科学译刊《学海》;
③创建了中国第一个现代大学数学系;
④筹建了中国数学会;
⑤发起召开西湖会议，翻译审定了常用现代数学名词;
⑥培养数学人才。
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