书法的精神气象阅读参考答案

　　《书法的精神气象》张德祥 原文阅读

　　被后人推崇的书法家王羲之，他的行书，形质坚毅，神采俊朗，洒脱飘逸，行云流水，骨气与逸气并生，法度与风度共存。这是王羲之个人的学养气质与书法追求所致，当然，更与那个时代相关。因为那是一个精神解放、人格独立、文化自觉的时代。

　　魏晋时期，名教溃烂、豪强专制，士人不再倾心仕途，反而有意疏离权力，寄情山水，追求不拘礼节的闲适与放达。所谓“魏晋风度”，就是以老庄为本的玄学与佛学相汇而形成的“与道逍遥”的精神风度，淡泊世俗名利，寻求精神人格的自在真实。所谓“风骨”，就是不傍不倚、不趋不鹜的独立与自由。这是魏晋时期的精神风尚，汉字结体与书法艺术不可避免地受到了这种时代风气的影响。南朝梁袁昂在《古今书评》中说：“王右军书如谢家子弟，纵复不端正者，爽爽有一种风气。”什么风气?清爽洒脱之风也!

　　时间来到了唐代，唐代的社会气象与精神气度推动着唐人绕过王羲之而另辟蹊径，开创书法的新天地与新境界。唐人在书法上的贡献是以楷书和草书为代表。看颜真卿的楷书，一个个字，犹如一尊尊佛，雍容宽博，丰腴饱满，胸襟气度，自信从容。如果说初唐时期的楷书，以欧阳询、虞世南等书家为代表，承续了二王以来的隽永书风，那么，经过盛唐，南北融合，国势强盛，时代气象投射到文化之中，苍劲与粗犷之气化入楷书，书风大变，出现了颜真卿、柳公权等书家，笔画中潜在着一种无形的力量。千百年来，欧体字与颜体字，分别代表了内擫遒劲与外拓雄放的高度，成为楷书的标本，后人难以企及。

　　张旭与怀素，推开细腻古雅的清韵，倾一腔之热血，笔墨似从天上来，纵笔千里不复回。草书，直接变成了个人情感的抒发，墨随心舞，笔共意扬，挥毫起风云，落墨泣鬼神，直把草书推到了“狂草”境地。

　　隋唐时代，天下归一，历史气脉大畅，南北文化能量聚合，这是一个政治开明、思想开放、文化融合的时代，不仅儒道释并存，而且西域文化、外邦文化兼收并蓄。什么是“盛唐气象”?说到底，就是大气量、大志向、大格局。这里看不到任何的精神禁锢与压抑，自信与豪情交响，热血与勇气激荡，热烈奔放的浪漫主义踏着历史节拍汹涌而来。

　　宋代承续了唐代文化，但难以逾越唐人。在楷书上，几乎被唐人穷尽了法度与风格，宋人一时也找不到拓荒之处，于是在意态上自由发挥。苏轼、黄庭坚等人把书法的法度先放置一边，不刻意讲究点画的平直均衡，以自己深厚的学养与才气入书，强调笔势的提按顿挫之意，形成夸张变形的欹侧姿态，这就是人们所说的宋人“尚意”。尚意，就是注重个人意趣，显露个性，出新意于法度之外，但毕竟没有在法度上再创新格。

　　元明清还出现了许多书家，赵孟頫、董其昌等等。他们的书法都很有法度和功力，技法娴熟，点画到位，流利美观，但就是缺少一种力量，缺少一种卓尔不群的精神气象。他们既没有魏晋时期越名教而任自然的啸傲山林之精神气候，更没有唐代那开放浪漫宽博的精神环境，甚至没有北宋那浓厚的人文气氛。他们的书法，更多的是学习、综合、继承前人的法度，笔笔有来历，字字有出处，融入个人的些许情趣，体现出很好的文化修养与造诣。书法更多的成为一种实用技法，而很少成为个人情感与精神的抒发。加之明清不清明，大兴文字狱，思想禁锢，精神压抑，书法中再难见到率性而为的天真烂漫。精神被桎梏的时代，诗书仅仅剩下了诗书的形式，唯美而干瘪，形体虽在，生气难寻。

　　扬雄说，“言，心声也;书，心画也。”书法是心迹，也是时代精神气象的载体。如果说书法是汉字的舞姿，那么，这舞姿摇曳的是书法家的心性，也是时代的精神气象。

　　(选自《人民日报》2014年7月31日第24 版，有删改)

　　《书法的精神气象》阅读习题

　　17.下列关于“书法的精神气象”的说法，符合文意的两项是 (5分)

　　A.王羲之的书法清爽洒脱，是因为他没有受到魏晋时期名教溃烂、动荡的影响。

　　B.欧体字内擫遒劲、颜体字外拓雄放，反映了盛唐南北融合、国势强盛的时代气象。

　　C.怀素的狂草墨随心舞，笔共意扬，是政治开明、思想开放、文化融合的时代产物。

　　D.宋代只是承继了唐代文化，但没有创新，所以宋人书法在意趣上无法超越唐人书法。

　　E.明清的书法唯美干瘪、生气难寻，缺少力量，是受思想禁锢、精神压抑的时代影响。

　　18.根据文意，下列推断合理的一项是

　　A.中国书法的发展历史就是一个不断创新和超越前人的过程。

　　B.行书、楷书和草书这三种字体更容易抒发个人情感和精神。

　　C.历代书家所追求的艺术风格都集中在字体的法度和意态上。

　　D.中国当代书法的精神气象一定与历史上任何一个朝代的都不同。

　　19.分别概括张旭与苏轼的书法特点及他们的书法所承载时代的精神气象。(4分)

　　20.根据文中观点，谈谈你对下列材料的理解。(4分)

　　明代书法家文徵明身处政治斗争残酷的时代，十次应举均落第，抑郁失落。他的小楷书法主要师法王羲之，王世贞评论他“所书《千字文》四体，楷法绝精工，有《黄庭》《遗教》笔意”。然而，文徵明的小楷如王羲之般精细工整、法度谨严，却没有王羲之秀美开朗之意态，显得老成稳重。

　　《书法的精神气象》阅读答案

　　17：C E 解析：A.根据文章第二、三自然段，“名教溃烂、豪强专制”是魏晋的社会现状，而由这种社会现状所导致的 “魏晋风度”和“风骨”，才是形成王羲之书法特点的原因，该项有因果失当的错误; B.根据文章第四自然段，“南北融合，国势强盛”是盛唐的时代气象，而写欧体字的欧阳询是初唐时期的人，该项有张冠李戴的错误; D.根据文章第七自然段，宋代书法是在法度上无法超越唐人，并非意趣上无法超越唐人。 [答对一项得2分，答对两项得5分。答案超过两项，不得分。]

　　18：D 解析：A.根据文意，元明清三代的书法只是“学习、综合、继承前人的法度”，未“超越前人”; B.文中未用其它字体举例，不能比较出“这三种字体更容易抒发个人情感和精神”; C.根据文意，唐代书法家追求法度，而宋代书法家则重追求意态，并非“历代”书法家都集中在这两方面的追求。

　　19：张旭的草书直接变成了个人情感的抒发，无拘无束，尽显个人豪情;苏轼的书法强调笔势的提按顿挫之意，表现出自己深厚的学养与才气。

　　张旭的书法承载着唐代浪漫奔放的精神气象;苏轼的书法体现出北宋浓厚的人文气氛。[4分。特点各2分，时代特征各2分。意思对即可。]

　　20：明代书法家主要是学习、综合、继承前人的法度，(1分)文徵明的书法师法王羲之书法的技巧，显得精细工整。(1分)同时因为书法艺术，不仅传达着个人的才情气质，也承载着时代的精神气度，文徵明身处政治斗争残酷的时代，自己又多次落第，(1分)所以他的小楷书法没有王羲之书法艺术中飘逸秀美开朗之意态，显得法度严谨，老成稳重。(1分)

　　解析：4分。先概括文中关于明代书法特征的观点，点明文徵明与王羲之书法比较，写出文章总观点，文徵明所处时代与个人际遇导致其书法独特性。意思对即可。

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