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传统文化的继承教学设计

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  《传统文化的继承》教学设计

  2、能力目标:感受中国传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想在现代社会生活中的延续及其影响;培养分辨传统文化中精华和糟粕的能力,用全面的观点看问题。

  3、情感、态度、价值观:通过赏析生活中的传统文化,分析中国传统文化对社会的进步和人的发展的积极作用,领悟中国传统文化的价值,激发学生热爱传统文化、学习传统文化、继承传统文化和爱国爱家乡的热情。树立正确“看待传统文化价值的态度”。

  【学生分析】

  在外来文化的强烈攻势下,不少学生盲目崇尚外来文化,追捧外来文化,很少关注我们的传统文化,不了解该如何对待传统文化。通过本框的学习,从直观的赏析入手,让学生感受中国传统文化的博大精深,了解中国的传统文化,在思辩中进一步明确该如何对待传统文化,形成正确的观点。

  【教学重点难点】

  1、重点:传统文化的在今天的特点; 对待传统文化的态度。

  2、难点:传统文化作用的双重性。

  【教学方法】

  探索“情境问题”互动教学法和学生自主合作探究的结合,激发学生热爱、学习、继承传统文化的热情,确立正确对待传统文化的态度。

  【教学过程】

  导入:如果说文化传播是文化横向交流的过程,那么文化继承就是文化从古到今纵向积累的过程。这节课学习《传统文化的继承》。

  传统文化面面观

  探究:课本39页虚线框。

  问题:你知道它们的由来吗?

  老师:京剧和书法的由来同学们都了解,下面我介绍一下针灸的历史。

  针灸起源于中国原始社会,具有悠久的历史。针剌法:人们偶尔被一些坚硬物体碰撞了身体的某个部位,但是令人意想不到的是,原来疼痛的部位疼痛感减轻了或消失了。最早的针具是砭石(石针),后来逐渐发展成青铜针、铁针、金针、银针,直到现在用的不锈钢针。

  灸法的起源与火的使用有着密切关系,人们在烤火取暖时发现,身体某个疼痛的部位经火一烤,疼痛感减轻了,于是受到了启发。后来形成了针灸。

  战国时代神医扁鹊、唐代名医孙思邈都擅长针灸。2006年5月20日,针灸经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  从刚才的介绍中,我们可以看出传统文化具有以下特点:。。。。。。

  老师:什么是传统文化?

  学生:传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。

  老师:由于传统文化在历史中形成,并延续到现在,所以具有继承性。传统文化的继承性表现在很多方面,下面我们从传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面,一起来感受传统文化。

  1、传统习俗的继承

  老师:我们在过民族节日的时候,会有很多传统习俗。

  问题:我们的传统习俗有哪些?

  学生:元宵节吃 ,端午节吃 ,中秋节吃 ,清明节 等。

  老师:什么是传统习俗?它的地位和影响是什么?

  学生:传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚礼节习惯。传统习俗,对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,是传统文化的基本形式之一。

  2、传统建筑的继承

  问题:北京故宫有什么样的建筑特点?课本28页图片。

  学生:座北朝南,东西对称;宫殿高大雄伟,庭院明朗开阔,象征封建政权至高无上。深、宽、高。北方建筑至今仍然有这些特点。

  老师:建筑是凝固的艺术。中国古代建筑的特点和地位是什么?

  学生:中国古代建筑以自己独特的结构体系、优美的艺术造型、丰富的艺术装饰,在世界建筑史上写下了光辉的一页,并成为展现中国传统文化的重要标志。

  3、传统文艺的继承

  老师:传统文艺,被称为民族精神的火炬。

  老师:中国的传统文艺包括传统文学、传统戏曲、传统绘画、书法等。孔子的《论语》,孟子的《孟子》,唐诗宋词,古代四大名著,王羲之、颜真卿的书法。吕剧、豫剧、山东梆子、山东快书。

  老师:中国传统文艺的地位是什么?

  学生:中国传统文艺具有悠久的历史,蕴藏着丰富的文化内涵,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。

  4、传统思想的继承

  概念:包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观念,

  材料:孝是中国传统的道德观念。“百善孝为先”。三字经:“首孝弟,次见闻。”曾子《孝经》:“子曰,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。”

  问题:《24孝》之一王祥卧冰求鲤,你能否讲讲王祥卧冰求鲤的故事?

  学生:王祥,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,要王祥到河捉鱼。适值天寒地冻,河水早已结冰,哪有鱼呢?他解开衣服卧在冰上,刺骨的寒冰冻得他牙关打颤,全身颤抖。突然间,他身体下的冰块裂开了,跃出两条鲤鱼。王祥大喜,抱着鲤鱼飞奔回家,煮鱼汤给后母吃。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

  这个故事发生在临沂市兰山区白沙埠镇孝友村,从此那条河叫孝河。

  老师:王祥卧冰求鲤的故事不仅影响了山东、临沂,而且影响了每一个中国人。像忠孝仁义等中国传统思想的地位和影响是什么?

  学生:已经成为中华文化中一个非常重要的组成部分,对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展,具有深刻影响。

  传统文化在今天

  老师:从上面的事例中,我们总结一下传统文化的特征。

  (1)继承性

  (2)相对稳定性。

  A.传统文化在世代相传中保留着基本特征──所以具有稳定性

  B.传统文化的具体内涵又能因时而变,不是一成不变的──所以传统文化的稳定性是相对的。

  练习题:中国传统思想里有“和”的观念,如:“君子和而不同”,“和实生物”、“和为贵”、“家和万事兴”等。胡锦涛继承中国传统思想,立足当代实际,提出建设“社会主义和谐社会”的主张。这体现了传统文化的什么特征?

  A 继承性 B 相对稳定性 C 民族性

  学生:“和谐社会”体现了传统文化中的“和”的思想,是对传统文化的继承和发展。体现了传统文化具有继承性和相对稳定性。AB

  (3)鲜明的民族性。作为特定历史发展的产物,传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带(精神根基)。同一个民族的人,不管身在何处,都保持相同的传统文化,中国的传统文化是中华民族特有的。

  练习题:虽然大陆和台湾的交往长期中断,但是台湾同胞至今仍保留着端午节吃粽子、中秋节吃月饼、春节吃水饺等传统习俗。这说明传统文化的什么特征?

  A 继承性 B 相对稳定性 C民族性

  探究:中国孝文化-古代对不孝的惩罚。

  材料一:“呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。”《唐律·斗讼》规定:“詈祖父母父母者绞。”詈就是辱骂,辱骂祖父母、父母的人就判死刑。

  材料二:“好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。”《唐律·斗讼》规定:“诸子孙违反教令及供养有缺者,徒三年。”《唐律》规定,父母在世时,如果子孙攒私房钱或者要求分家的,要处以三年徒刑。

  材料三:古代,父母死后,子女按礼须守丧三年。官员的父母死了,官员要请长假回家守丧,叫作“丁忧”。丁忧三年期间不能外出做官应酬,也不能住在家里,而要在父母坟前搭个小棚子,睡草席,枕砖头块,要粗茶淡饭不喝酒,不听音乐,不洗澡、不剃头、不更衣。丁忧三年期间不能娶媳妇,不能生孩子。

  《唐律·户婚》规定:“诸居父母丧而嫁娶者,徒三年。”

  《唐律·户婚》规定:“诸居祖父母、父母丧生子,徒一年。”

  问题:上述材料中哪些思想和做法对我们还有借鉴意义?哪些做法在现代社会已经失去了意义?

  学生:

  老师:由此我们可以看出传统文化对社会发展的双重作用。传统文化如果能顺应社会生活的变迁,不断满足人们日益增长的精神需求,就能对社会与人的发展起积极作用,反之,如果一成不变,传统文化也会起阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。所以传统文化要与时俱进。我们要正确对待传统文化。

  老师:正确对待传统文化的意义是什么?

  学生:(1)从民族、国家、社会的角度来看,一个民族,一个国家,只有发挥传统文化的积极作用,克服传统文化的消极作用,才能兴旺发达。

  (2)从个人角度来看,每个人只有正确对待传统文化的影响,才能使自己自由全面发展,更好地创造新生活。

  辩论:传统文化是财富还是包袱?

  学生:面对传统文化,既不能决定的说它是包袱,也不能决定地说它是财富,而要辩证的看待其作用。既有积极作用也有消极作用,既有精华又有糟粕。

  老师:传统文化在什么情况下会成为包袱?在什么情况下会成为财富?

  学生:如果不分好坏全部继承,就会成为包袱。如果正确对待就会成为财富。

  老师:如何正确对待传统文化?如何使他不成为包袱而成为财富?

  学生:对待传统文化的正确态度:“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。

  老师:(1)面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活屯的作用,分辨其中的精华和糟粕。(2)对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。(3)对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,必须“移风易俗”,自觉地加以改造或剔除。

  【板书设计】

  一、传统文化面面观

  1、含义

  2、继承性

  (1)传统习俗 含义 地位和影响

  (2)传统建筑 地位和特点

  (3)传统文艺 地位

  (4)传统思想 含义 地位和影响

  二、传统文化在今天

  1、特点 继承性 相对稳定性 鲜明的民族性

  2、双重作用

  三、取其精华,去其糟粕

  1、正确对待传统文化的意义

  2、对待传统文化的正确态度

  《传统文化的继承》说课稿

  一、课程标准和教材分析

  (一)本框题的地位与作用

  本框题所处的第二单元《文化的传承与创新》,按两条线索展开,一条是从地域角度介绍文化的横向传播,即世界文化与中华民族文化的交融与传播;另一条线索则是从时间顺序介绍传统文化纵向继承和发展;最后对两条线索进行整合介绍文化创新。本框题主要是介绍第二条线索的内容,重点学习传统文化的含义、作用和继承。它向前承接了在多元化的世界文化中,如何尊重和培育自己的传统文化,向后又为今天如何发展创新传统文化做了铺垫,是承前启后的重要内容。通过学习,将对学生提高辨析先进与落后传统文化的能力,树立正确的文化价值观,增强民族自豪感、自信心起到重要作用。

  (二)教学目标

  对于本框题,《课程标准》规定的内容目标为: “ 解析中华民族传统文化在现实生活中的作用,阐述继承传统文化要 ‘ 取其精华,去其糟粕 ’ 的道理 ” 。教材对本框题教学内容的体现主要有:在第一目《体统文化面面观》中介绍传统文化的内涵、表现形式;在第二目《传统文化在今天》中介绍传统文化的特点;在第三目《取其精华、去其糟粕》中介绍对待传统文化的态度。

  根据课程标准和教材的内容要求,在教学要求这样掌握教学目标:

  1. 知识目标

  让学生懂得什么是传统文化;理解传统文化的特点;明确传统文化的作用。

  2. 能力目标

  让学生能够理论联系实际地解析中华民族传统文化在现实生活中的作用;掌握辩证分析传统文化的精华与糟粕的能力。

  3. 情感、态度、价值观目标

  通过教师情感的引导,让学生树立对待传统文化的正确态度,树立热爱优秀传统文化、热爱家乡、热爱祖国的感情;树立对待传统文化的正确价值观。

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