高中语文必修2试题
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中韩爱情电影的文化同源初探
李锦云
新时期中国电影中，爱情类型片占有很重要的地位。从《红高粱》到《云水谣》，爱情影片给观众们带来了一股温情之风。将这些影片放在国际电影的大背景中审视，我们看到这股温情之风吹开了中国电影中的民族痕迹。
纵观现代韩国爱情电影，以或唯美、浪漫，或幽默、调侃的风格风靡一时，甚至给中国电影市场和中国观众也带来了不小的冲击，已经成为能够与中国本土爱情电影相抗衡的娱乐力量。对于这一现象，究其原因，中国年轻一代受“韩流”的文化影响可以算作一个方面，但是从深层审美意义上，韩国爱情电影在某种程度上也符合了中国观众的传统审美观念，契合了观众的心理和情感需要，这就涉及到了中韩电影的文化同源问题。
我们首先把中韩爱情电影作为东方电影战线，放在东西方对比的角度来看，以中国古典文化为代表的东方美学讲究阴阳对称，讲究韵味、弱化冲突;以《四书》为代表的中国儒家思想，讲究格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，重视人性的内在力量和实际意义。儒学、道学互补原则里，入世与出世、进取与消极、功利与自然正好协调补充。这些表现在电影中，就符合东方人心理上讲求的平和、逃避，表达出一种东方审美的诗意韵味;而在西方文化体系中，以《圣经》为例，着眼的是人生的精神发展，即个人或者说上帝和他人关系的发展，相信人的灵魂和救赎，这在许多西方影视作品中都有所体现。由此看来，属于西方的电影文化有着与东方很大的不同。所以从本质上说，中韩爱情电影在国际环境下是有着同样的文化命脉的。
在叙事策略上，中韩爱情电影都有一种共同的叙事策略，即男女主人公冲破各种阻力而结合在一起，这种叙事模式在民间故事中有不少的“原型”，比如中国的《孔雀东南飞》《白蛇传》，韩国的《春香传》，都是男女主人公的爱情受到来自阶级矛盾、家族矛盾、父权意志的阻碍，最后冲破重重阻碍，或者结合，或者通过死亡来抗争。这一点，中韩两国民间传说里都有着共同的体现。
在情节模式上，中韩电影也有着共通之处，往往表现在情感的时空超越模式、怀旧模式等角度。现代人的生存状态往往表现为纷乱、焦躁和焦虑，怀想过去的生活，便能够借助这种精神上的回归排除现实世界对自身的异己感。怀旧模式的意义在于通过制作远离当今现实的影像保存过去的历史，见证并促成了现代人对传统和历史的认同，缓解了面对激烈社会竞争的压力，也维护了人们心灵中对传统平和生活的渴望。
不论是中国还是韩国，爱情电影都蕴含着古典文化的诗意表达，特别是受到传统儒家文化的影响。同时，对于死亡，中韩两国爱情电影也都有着深层的文化思考。重视生命甚于死亡，执著于现世，平静、从容地面对死亡，是中韩两国儒学共同的生命态度。这对于两国爱情电影都有影响。《八月照相馆》里的永元和《云水谣》中的陈秋水面临死亡时同样从容，这种生命态度的抒写让电影有了格外巨大的魅力，让人无法不为之动容。
当然，电影中的东方文化语境给作品带来了不同的观赏价值和审美空间。对于中国电影人来讲，从一种兼收并蓄的视角，站在一个接纳的位置，就会对电影创作和市场有更新的认识，用这种新的认识和观点指导实践，就更加有了借鉴和指导意义。无论是中国电影，还是韩国电影，只有在文化传统的根基上，把自己熟悉的本民族的东西真实地、艺术地、丰富多彩地表现出来，作品所流露的文化风格才可能使世界上更多的人理解。
(选自《电影评介》，有删改)
1.下列叙述中，不属于“中国电影的民族痕迹”的一项是( )
A.中国电影中有独到的韵味，故事叙述中讲究阴阳对称，弱化冲突，这正是以中国古典文化为代表的东方美学的表现。
B.儒家思想讲究格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，在电影中表现为重视人性的内在力量和实际意义。
C.儒学思想与道家思想相互协调补充，表现在电影中，符合东方人讲求平和、逃避的心理，具有东方审美的诗意韵味。
D.中国电影追求人生的精神发展，注重个人与他人的关系发展，相信人的灵魂和救赎。这在很多作品中都有明确的体现。
2.下列对中韩爱情电影文化同源的理解，不符合原文意思的一项是( )
A.中韩爱情电影中男女主人公的爱情受到来自各方面的阻碍，但最后都能冲破重重阻碍，或者两情相悦，或者以死相抗。
B.中韩爱情电影的时空超越模式、怀旧模式，缓解了社会竞争的压力，维护了人们心灵中对传统平和生活的渴望。
C. 因为受到明显的传统儒家文化的影响，所以无论是中国还是韩国，爱情电影中都蕴含着古典文化的诗意表达。
D.中韩两国爱情电影中的文化思考，取决于两国儒学共同的生命态度，这一元素让电影有了巨大魅力，让人为之动容。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A.新时期中国电影中，爱情类型片占有很重要的地位，因为爱情影片给观众们带来了一股温情之风。
B.现代韩国爱情电影，给中国市场带来不小冲击，主要是其爱情电影符合了中国观众的传统审美观念。
C.西方与东方的电影文化有很大的差异，主要是由于东西方文化的差别和审美观念的不同所致。
D.只有中国电影能在自己文化传统的根基上，把本民族的特色艺术地再现出来，赢得全世界的认可。
二、古代诗文阅读(26分)
(一)阅读下面的文言文，完成4～7题。(13分)
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦;朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉，有不得见者，三十六年。
燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
4.下列句中加点词语解释不正确的一项是( ) (3分)
A.缦立远视，而望幸焉 幸：封建时代皇帝到某处
B.韩、魏之经营 经营：金玉珠宝
C.日益骄固 固：顽固
D.族秦者，秦也，非天下也 族：家族
5.下列句子与例句句式相同的一项是( ) (3分)
例：戍卒叫，函谷举
A.此非曹孟德之困于周郎者乎
B.(使)架梁之椽，多于机上之工女
C.秦人不暇自哀
D.族秦者，秦也，非天下也
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) (3分)
A.第1段揭露秦国宫人生活的奢靡。先写宫女的来源，接下去写宫女数量之多和她们生活的奢靡，最后写宫女们悲惨的命运。
B.“使负栋之柱……多于市人之言语”六句，运用比喻、夸张、排比、想像等修辞手法，揭露秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。
C.“戍卒叫”写陈胜起义，“函谷举”写刘邦破关，“楚人”二句写项羽火烧阿房宫，表现了秦王朝在人民起义的怒涛中土崩瓦解的可悲下场。
D.作者认为六国和秦国灭亡的原因是“不爱其人”，并郑重地告诫“后人”：吸取历史教训，不能只停留在“哀”字上，要以之为鉴。
7.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (4分)
(1) 辞楼下殿，辇来于秦。
(2) 使负栋之柱，多于南亩之农夫。
(二)阅读下面这首词，完成8～9题。(7分)
清平乐·独宿博山王氏庵
辛弃疾
绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。 平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。
8.请简要分析上片所写景物的特点及其作用。 (4分)
9.下片塑造了一个怎样的主人公形象?请简要概述。 (3分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)长桥卧波， ?复道行空， ?(杜牧《阿房宫赋》)
(2)乱石穿空， ， 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(3)元嘉草草， ， 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
三、文学类文本阅读(16分)
阅读下面的文字，完成11～14题。(16分)
搭 桥
刘正权
市幼儿园举办隆重的搭桥积木比赛。怎样才能算隆重呢，请领导讲话?那些严肃的空话孩子们不喜欢。真正能让孩子们起劲的事儿，莫过于上电视了。
好在不难，这个城市虽不算大，但经济实力不容忽视，有电视台不说，台里的设备还可以现场直播。园长和台长一商量，就直播，院长曾经是台长的同桌，是台长想把她头发盘起来的同桌。
摄像机镜头下忙碌的孩子们，像炸了窝的小麻雀，叽叽喳喳地忙碌着，有板有眼地忙碌着，没人望着镜头傻笑，他们都想搭出最漂亮的图案。
既是比赛，就得评奖，摄像机开始忙碌起来，主持人也开始即兴采访。
这些积木作品中，有豪华的宫殿，有漂亮的四合院，有欧式的教堂，还有……还有什么呢，主持人走到作品前，不知道该如何表达了。
主持人眼前出现了三道积木搭成的圆拱。一个大班的小男孩正怯生生地望着她。
主持人愣了片刻，把话筒递了过去：“能告诉阿姨你搭的是什么吗?”
“桥!”小男孩不假思索一指地面，“三座桥!”
主持人笑了笑，如果说两座桥的话她可以理解，那第三座能算桥嘛，有那么微型的桥嘛，它还没有两指长呢。
“这是一个从乡下来的孩子。”园长说，“他爸爸是一个建筑工人。”
“哦!”主持人来了兴趣，“能告诉阿姨为什么要搭三座桥吗?”
小男孩看了看镜头，脸红得不行，小男孩指着那个中号的桥说，“我家住在山坡上，沟多，一有山雨来，就不能出门，我想在沟上架座桥，把妈妈背出门，让她看看山外面的世界，妈妈腿不能动，从来没下过山!”
主持人鼻子一酸，眼光移向另一座桥，小男孩指着那座大号的桥自顾自地说：“这座桥我想搭在山脚下的小河边，我们山里人出门都得靠一条渡船。那次我跟爸爸进城，渡船坏了，过河的人等了两天两夜船才修好，大家又冷又饿，有几个小朋友还哭了……”小男孩顿了顿，冲主持人一笑，“不过，阿姨我没哭，真的没哭!”
主持人点点头，“阿姨相信你没哭，那这个干什么呢?”她用手指着那个两指长的微型桥。
“这个吗?”小男孩沉吟片刻，“我们邻居家的小妹妹有先天性心脏病，不能下山玩!听爸爸说要做心脏搭桥手术!我想把这座桥搭在她的心脏上!”
主持人不说话了，使劲将小男孩搂在怀里。小男孩说，“阿姨，我对门的小妹妹太瘦太小，这座桥搭在她胸口会不会让她心里更痛呀!”
“不，不会的!”主持人再也忍不住了，泪花溅落开来……
小男孩年底回家时，意外地发现两座桥架起来了，一座在山脚下的小河边，一座在自家门口。并且，小男孩还发现对门的小妹妹居然推着坐在椅上的妈妈一起在桥上等他。
男孩还小，当时没听见，主持人阿姨在直播结束前的一句话，“其实，我们每个人心中都应该搭建这样一座桥!”
(摘自《小说选刊》2011年第6期)
11.下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( ) (3分)
A.幼儿园举行搭积木比赛，为使比赛显得隆重，他们原来想请领导讲话，后来改成了请电视台现场直播。
B.搭积木比赛时，孩子们都想搭出漂亮的图案，所以都在紧张地忙碌着，只有少数人把精力放到电视镜头上。
C.最受主持人关注的是一位从农村来的大班男孩搭建的三座桥，他搭的每一座桥都有一个令人动情的理由。
D.这篇小说借助人物的对话讲述了一个与桥有关的令人感动的故事，巧妙地传达出了作品深刻的主题。
E.这篇小说的内容是有关农村人生存状态的故事。小说带有清新的生活气息，文笔自然、细腻而富有情趣。
12.小说第一段说“请领导讲话?那些严肃的空话孩子们不喜欢”。这句话有什么样的含义?谈谈你的理解。 (4分)
13.从农村来的幼儿园的大班男孩具有怎样的性格特点?请简要分析。 (4分)
14.小说结尾借主持人的话语说“其实，我们每个人心中都应该搭建这样一座桥”。这句话表达含蓄，内涵深刻。请把你的理解写在下面。 (5分)
四、语言文字运用(9分)
15.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( ) (3分)
A.儿子想使母亲骄傲，这心情毕竟是太真实了，以至使“想出名”这一声名狼藉的念头也多少改变了一点形象。
B. 过了人种脸谱像以后，又另换一类：恺撒、西塞罗、马可·奥勒留的胸像复制得惟妙惟肖，深黄的颜色，古希腊、古罗马的气派，威严地靠墙一字排开。
C.四婶洗着碗，一见面就愤愤的说，“你自己荐她来，又合伙劫她去，闹得天翻地覆的，大家看了成个什么样子?你拿我们家里开玩笑么?”
D.他们都是中国人民的熟人，当年在我们的国土上不可一世，曾几何时，现在在这里以这样的方式重逢了。
16.下列各句中，没有语病的一句是( ) (3分)
A.靠近叶柄的颜色还是深绿的，但是锯齿形的边缘已染上了枯败的黄色，它挂在傲然离地面二十来英尺的一根藤枝上面。
B.两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。
C. 1945年9月2日上午9时10分，我在日本东京湾内美国超级战舰“密苏里”号上，距离日本签降代表约两三丈，目睹他们代表日本签字，向联合国投降。
D.无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要遍地闪烁，白屈菜总要站立舞蹈，那就是新的天堂和新的大地。
17.在下面一段文字的横线处填上适当的语句，做到前后文衔接紧密，句式整齐。 (3分)
游子千层底里缝不尽的是亲情，黄鹤楼上遥望不归的是友情， 。
敢问世间情为何物?情是人生的灵魂，是人生妙章中最重要的一笔。没有亲情，犹如酷寒的冬季没有结束的日期; ， ;没有爱情，犹如夜里的寒月没有温暖的光明。人生最重要的应该是情，情如酒一样醇，如茶一样浓，如潭一样深。
五、作文(40分)
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。 (40分)
国家最高科技奖获得者王振义也经历过重大失败。1959年大跃进时，他作为年轻人，雄心壮志，不甘落后，提出三年之内攻克白血病，但是实践告诉他，“并不是这么简单”。
当时医院领导专门给了他一个病房来救治白血病人。那一年，这个病床收治了差不多60个病人，令人悲伤的是，“最后这60个病人全部去世了”……
经过深刻反思后，他决定从止血和血栓领域的研究转向对白血病的研究。如今，王振义的诱导分化法不仅为急性白血病的治疗找到了一种新方法，还为肿瘤的治疗理论和治疗途径提供了一个成功的范例。
要求：①选准角度，明确立意，自选文体(诗歌除外)，自拟标题。②不要脱离材料内容及含意的范围作文，注重创新，不要套作，不得抄袭。