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小学生读书笔记总结

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  读书对于不同的人有不同的乐趣,对于从事体力劳动来说,读书一种休闲;对于从事脑力劳动的人来说,书可能是一种灵丹妙药,烦闷时,读书可以解闷;愁苦时,读书可以忘忧;兴奋时,读书可以畅流……以下是小编为大家收集的小学生读书笔记总结,希望大家喜欢!

  小学生读书笔记总结最新版:《草房子》读书笔记

  《草房子》是曹文轩的一部讲究品位、曾获得过公认性奖项的少年长篇小说。作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、感动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,垂暮老人在最后一瞬间所闪耀的人格光彩,在体验死亡中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛……这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。

  《草房子》是一个美好的所在,它让我们想起浪漫、温馨、遥远,想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时,我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔,写了离我们已远去的小学生活,这种看似平常实则并不简单的生活,我们的时代未必经历过,但无疑我们都能体悟得到,那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事,有许多茫动,但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历,不幸少年与厄运抗争的悲怆,残疾少年对尊严的坚守,等等,在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演,给人感人心魄之感,有时甚至催人泪下。

  运用清新典雅的文字,富有诗意,以善于异想天开、顽皮淘气的桑桑的成长为线索,但讲述的并不是他一个人的故事。每一章都是独立的,分别主要讲述一个孩子或大人的故事,桑桑经历了其中一部分,也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰地出现在我们的眼前,一个一个的故事依次展开,各自发展又最终交叠在一起,我们仿佛看到一幅被慢慢铺开的卷轴画。这实在是一幅美丽得令人屏吸的人生画卷!

  作品格调高雅,由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重,整体结构独特而又新颖,情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀,在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中,也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅,又有一定的深度,是那种既是孩子喜爱也可供成人阅读的儿童文学作品。

  小学生读书笔记总结精选:读《君子之道》有感

  秋雨在《君子之道》,列出的第三项就是“君子成人之美”。“论语”中整句如下:

  君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  这节里吸引我的,是老余比较“君子”与“好人”的差别:好人必然会与人为善,但君子除了与人为善之外,还会成人之美。在灾难面前,君子与好人做着同样的事,但在无灾的日子里,君子更会寻找正面意义的形式享受,为此,君子要比好人似乎更高雅一些。然后,平老师批注说,好人就是普通青年嘛,君子看上去像个文艺青年,有那么一丢丢的矫情和一些不高也不低的格调。

  老余的文风,我揣摩了很多年,但也只是到最近才有些许收获,别人只以为他是感性大师,所以才文采风扬,我却是另有发现。最早是在他十余年前评价赵本山时候的,那时老余已经暗暗观察了老赵十几年,一个大学教授观察关注一个娱乐圈中的人物,这就是当时的社会文化形态,不像现在,都他妈堕落了,文化圈和娱乐圈都各自走上了一条不归路,就关心谁跟谁睡。老余评价老赵当时说了四点:“1.宏观的喜剧判断能力;2.准确的角色心理塑造;3.成功的外部体态造型;4灵动的舞台行为节奏。”不要小看这简简单单的四句话,这是迄今为止,从艺术评论上给予赵本山最精准的解读,也是让我为什么让我琢磨多年的原因。所以要让余秋雨这样的大师来报道娱乐圈,才真的是一种享受。大家都感觉这个时代的是混蛋的,却不知道原因在哪,其实就是因为文化人的缺位,导致了一切社会活动的庸俗化,蒙昧化,无趣化。

  返回来还是说老余的文风,起码在语言表达的技术路线上,我琢磨出,一定要用理性的语言准确的呈现被评论者的特质,而不是一味的站在自己的感性角度盲目渲染。现在,老余说“成人之美”,就左手一口冰水,右手一口酒水,且看他是怎么说的:“成人之美”也是一项多方位的社会工程,只不过都是正面的,大体上也分为三种可能,一、使未成之美尽量完成;二、使未起之美开始起步;三、化非美为美,也就让对方由污浊攀上堤岸。你看看,这么一解释,这哪是我们理解的微弱的 “成人之美”,简直就是大慈大悲无限光明能量的阿弥陀佛在普度众生,让每一件从善心出发的“成人之美”变得“高大上”起来,如果没有老余这个高人指点,我们所理解的“成人之美”多么平庸和无趣。

  接下来,老余说,一个人,究竟是成人之美还是成人之恶,这种极端性的是非选择,显现在日常生活中,很可能是非常细微的。例如,这边在中伤一个无辜者,你知道真相而沉默,那就是成人之恶。阅读至此,平某下划线标出,并在旁笔记“沉默的好人,往往是邪恶的同盟”。美与恶都是瞬间的,也是形式不明的,不能教条呆板的去学习或者感同身受。但怎么去把握,老余在论语中继续为我们找出答案,那就是:“己所不欲,勿施于人”。西方文化正如孙中山先生指出的,习惯于把自己的理念通过很霸道的方式强加在别人头上;而中国文化则认为,天伦大道藏在每个人的心底,只要将心比心就可以了。听余大师这么一逼逼,古今中外之“成人之美”立见分晓。

  前些时日,和本地文化界两位前辈聊天,两位先生加起来差不多130岁的样子,让我小心伺候,临走送二位到电梯的时候,平某突然提出一个提问,什么是成功?成功的标准,肯定不是一个固定的格式,有房有车有存款?这不就是老余说的西方式的强加的霸道标准嘛,所以一定是中国式的,成功的感受也好,结果也好,认同也好,一定是藏在每个人的心底的,而别人最正确的理解,也一定是将心比心的,成人之美,就是将心比心,真心替对方着想,从言行上帮助别人。两位老者点头称是。又有本地电视台某制片人打电话泄愤不平,说某房产公司欺压百姓,聚敛百姓钱财,背信弃义迟迟不开工建房,相关部门后台撑腰,与开发商沆瀣一气,连电视台都被其利用背书,说这类事件,晋城地面已经发生不止四次。平老师耐心听完,没有太多情绪起伏,这全赖每月几千块的进口降压药支撑着场面,只是好言相劝这位朋友,媒体传播正能量,主持社会正义,甚至去“成人之美”,也要“顺势而为,量力而行”,老王誓言反腐,靠的是绝对权力,作为一个被权力管制下的媒体,在舆论监督方面,能量先天是被限定的;又一个,和人斗法,得看清楚对方面目才行,这等无良奸商,人性尽丧,类同禽兽,你怎么和他斗?斗赢了,你比禽兽还禽兽;斗输了,你是禽兽不如;就是打个平手,结果也不过和禽兽一样。某人听闻,气出了一大半,心旷神怡挂电话而去……

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