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有关《论语》的心得体会3篇

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  《论语》作为具有极高研究价值的人类文化原典之一,深刻的体现了华夏民族博大精深的传统文化。以下是小编想与大家分享的是有关《论语》的心得体会,希望能对大家有帮助!

  有关《论语》的心得体会一:

  沿着传统美德的道路前行,收获一定是无限的。

  孔子说,学而不思则罔,思而不学则殆。依稀可记背这句话多难,写这句话多难,更不用说理解了。 随着时光流逝,知识储备增加,如刻在脑海中的这句话又浮现出来。随之一同出现的,还有许多感想。

  假期中我读到8岁的林语堂离开鼓浪屿,离开家乡到遥远的外地求学。后又到美哈佛和德留学。这两句话概括的人生历程,林语堂却走了好多年,走过好多艰辛,好多辛苦。学了并思考,并求精到,这是他成功的方法。8岁,林语堂已经走了很长的一段路,始终没忘“学”和“思”。 “学”,只能记取信息,“思”才可学到知识。知识才能使一个人有内涵,知识才能让一个人拥有不平凡的世界观,知识才能运用到实际生活中。

  这是这句名言的精妙之处,将“思”与“学”完美结合,成就一代代学者。 畅想神奇虚幻的未来,不禁想起《论语》中的“不义而富且贵,与我如浮云”。细细琢磨,其中韵味无穷。 一桩桩贪污受贿案件翻过去,心中苦意难耐。权,钱,利,色,在种种诱惑面前,一个又一个身躯倒下了,沉浸于声色利诱之中,他们的心灵是否已布满尘埃,是否已被这些诱惑蒙蔽了双眼。可当他们纵情于声色时,当他们把大把大把的钞票装入自己的腰包时,是否忘记了什么?没有底线的灵魂是肮脏可怕的,没有原则支撑的人是贪婪狠心的。忽视人民的血和泪,放纵自己,终被惩罚。尽管如此,贪官似乎“越抓越多”。 想想这些案件,想想那些受到伤害的人民:一边是纵情娱乐,一边是泪流满面。“不义而富且贵”于他们到底是什么?是奢华的享受吗? 如果,如果心底始终设着一道防线,一直都记得孔子的话,“不义而富且贵,与我如浮云”,这些不堪入目的事件会少一些吧,人们的灵魂会干净一些吧。

  想想于谦,想想文天祥,想想岳飞,慨叹他们的勇气,惊叹他们的魄力,赞叹他们爱国的诚意。心到,意到,神到,一腔赤诚;肝脑涂地,而无所畏惧。兮哉,古人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 想想朱,神情庄重而严肃,一身正气,两袖清风。他的清廉,该让许多人害怕了吧?义正严辞,不苟且相和,按自己的原则活着。这样的人生才有意义,才有价值。 人生一世,恍若一趟旅行。其实大家的终点都一样,只是走的路不同,于是留下的痕迹也不一样。有的人走过,留下清香,留下美名;有的人走过,留下恶臭,留下唾骂。一念之间,一步之间,可以铸就一个人,也可以颠覆了一个人。只是这一瞬间,能把握的人太少,太少。

  依传统美德,已经应该是不容置疑的事实了。吾国千百年来,涤荡沉淀之后,仅留下这些精华,弘扬光大不是我们本该做的吗?继承我们生来固有的使命,不也是理所应当的吗?怎么反而需要“宣传”了?亵渎了传统美德的人到底能走多远?弃道德于不顾的人,到底有多成功? 依传统美德,修养身心,涤净内心的尘垢,指引未来的道路,人生这一路相伴而行,便不会失了心魂,迷了双眼。 依传统美德前行,一步一步,踏踏实实地走完人生这趟旅行。苦难并不可怕,困难也不可怕,可怕的是肮脏,太容易玷污了纯洁的灵魂。

  如果我们能够守住底线,留住传统美德,人生这趟旅行,收获无限。

  有关《论语》的心得体会二:

  毛新华《论语》,一部中国人的圣经,一条古老而又永远不朽的龙脉,一条浸透了中国人血脉的永不停止流淌的河流。《论语》让我明白了做人可以平凡,但不能平庸!

  在我初中学习生涯里,我常常急于求成,却忽略了学习的过程,这些致使我学得不扎实,另外再加上各种教辅书籍上的学习方法更是让我眼花缭乱,满头都是星星在转。后来,我反复回味那《论语》中的“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”这些话都令我大开眼界,受益匪浅!

  以前,我有做事冲动,有不经过大脑的过滤就忙着做事的坏习惯,自从读了《论语》后,我总结出了——三思为妙,怒上心头,忍让最妙。若能以此去处事,一生快乐任逍遥。哈哈!怎么样,我这么长时间的努力没白费吧!

  《论语》中倡导的是老实、严谨的学习态度,一定要反复学习旧的知识,从中就会学到新的知识!如同在炎热下品尝那苦中略带一丝清凉的槟榔!虽苦,但却可以从中回味出没有苦就没有甜的道理!所有人都是从苦中走出来的,苦代表着成长!

  还记得,小学刚毕业,心里还有着对过往生活的一丝留恋,也曾因此流过泪。是《论语》把我从阴霾中拉出来,带到一个光明的世界。我回味着《论语》给予我的所有。悟出了毕业就像一窗玻璃,我们迟早要撞碎它,擦着锋利的碎片走过去,血肉模糊后,开始一个不同的生活!从此走向另外一个光明的世界!

  相信我,走过悲伤吧!

  回味那些曾经因为悲伤而打破的梦,从中品出本应散发着浓郁清香的欢乐语录!你会走向一个不同于寻常的人生,慢慢成长起来!

  走过通往成功的途中,手中捧着一本千万中国人心中的圣经——《论语》。

  有关《论语》的心得体会三:

  记得有一次在课堂上,数学老师给大家在黑板上出了一道难题,结果出人意料的有好几个人都在举手准备发言,我也是其中之一。老师用鼓励的口气喊我走上讲台进行板书,我可高兴坏了,于是像个得胜的一样大步流星地走了过去,快速的在黑板上写起来。写着写着,自己越来越觉得不是那么回事,离正确答案还是有些相差,于是我尴尬地停下了手中的粉笔,站在了讲台前发愣。就在这时,我的眼前仿佛猛然映现出前一阵读过的《论语》中的一句话“知之为知之,不知为不知之,是知也!”

  懂了,我终于彻底地悟得了啥叫“知之为知之,不知为不知,是知也!”。的确,就像这道数学题一样,在我们生活着的这个熟悉的世界里,还有许多不为我们所熟知的领域,我们应该诚实地去面对一切,会就是会,懂就是懂,千万不能像南郭先生那样不会装会,不懂装懂!如若这样,我们的飞船还怎么上天?潜艇还怎么深入海底?

  世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时,曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时,面对同学提问又是“三问三不知”, 这让在场的所有同学意外,但不久就赢得全场热烈的掌声。其实,丁教授大可不必说“不知道”。比如可以用一些专业性很强的术语糊弄过去,可以说一些不沾边际的话搪塞过去,甚至还可以委婉地对学生说:“这些问题对于你们来说太深奥,一两句话解释不清楚。”但是,这位诺贝尔奖得主却选择了最老实、最坦诚的回答方式,而且表情自然、诚恳,没有明知不说的矫揉造作,没有故弄玄虚,也绝没有“卖关子”。也许,一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现,但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度,不禁令人肃然起敬。

  古人云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”学问愈深,未知愈重;越是学识渊博,越要虚怀若谷。作为专家、学者,对不知道的东西,我们不仅应当老实地承认“不知道”,而且要敢于说“不知道”。即使是在专业领域内,那种自诩或表现为无所不知的“专家”,不仅其学识而且其人品也都是值得怀疑的。

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