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与革命相关的读书笔记3篇

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  中国共产党的革命精神是党的巨大精神财富,蕴涵着十分丰富的内容,具有重大的历史意义和现实意义。以下是小编为大家收集到的与革命相关的读书笔记,希望对大家有帮助!

  与革命相关的读书笔记一:

  《论人民民主专政》读后感1000字

  作为举世公认的20世纪最为重要的政治家,革命家和思想家——毛泽东,这以为对现代中国的思想,制度和社会产生深刻影响的伟人,在他那漫长而又富有争议的政治生涯里跨越了近现代中国60年的历史。他不仅是社会活动家,而且是思想家,在他漫长的革命生涯中扮演了许多角色,褒贬者以其角色描述他,对他们来说,毛泽东或是伟大的舵手,或是冷酷的独裁者,或是创造性地发展马列主义的创新者,或是错误地将马列主义作为达到他自己的个人或民族目的工具的庸医,或是无私的领袖,或是为了满足自己一时兴趣爱好,操纵民众的君主……甚至于他曾经在自己的传记作家和朋友埃斯加。斯诺中表示不想让人把他当作“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手”来回忆,他说“只剩下‘导师’这个词,就是教员”。

  然而,这个一代伟人确实有其非凡的个人魅力和人格,而他的思想更是具有将真理的力量和人格的力量合二为一,融为一体的科学的力量、榜样的力量,他的博大精深多少年来一直被人探究不息。 读过毛泽东的《论人民民主专政》后,我们不难发现,毛泽东思想里有着中国传统文化思想的影响,而儒家思想则更为突出。 抱着对中国传统思想文化“挈其瑰宝,而绝其淄磷”的态度,毛泽东剔除了封建性的糟粕,吸收其民主性精华,把孟子的“民为贵”思想发扬光大。 孟子说,民为贵,社稷次之,君为轻。在毛泽东早期的著作中,特别是在《论人民民主专政》一文中,处处体现了他对民主的渴望、追求和歌颂。他肯定了民主是专制的对立物;专制是黑暗之母,倒退之母,分裂之母,落后之母,愚昧之母。因此,中国必须实行民主制度,这成为他一生坚定不移的信念。 毛泽东思想的儒家思想影子还充分体现在他的建国思想上。 毛泽东是在阶级分析与敌我分析的基础上提出人民民主专政的建国思想,但他不认为敌人就是绝对的敌人,他们也是可以改造的。在他的《论人民民主专政》中,他两次提出“施仁政”。一处说要人民施仁政:另一处,劝说反对反动阶级和反动派的人们“只要他们不违反,不破坏,不捣乱,也给土地,给工作,让他们活下去,让他们在劳动中改造自己,成为新人”。

  根植于中国历史文化传统与现实的土壤,毛泽东运用马克思列宁主义的基本观点对它的内容进行了革命性的改造,赋予了它新的含义,在中国近现代化实践的伟大转变中,成为了中国第一次真正意义的人民革命的理论旗帜。

  与革命相关的读书笔记二:

  《带一本书去巴黎》读后感600字

  一直都很喜欢巴黎,觉得它是世界瞩目的时尚之都,集浪漫、时尚、气质、素养于一身的城市,总向往着有一天能够去那里。无意间发现《带一本书去巴黎》这本书,便爱不释手的阅读起来。

  怀着虔诚的心情和远行的冲动读完这本书,完全没有之前想象中的游记的感觉,林达的这本书力图通过对巴黎历史遗迹的寻访,探寻自由、民主与人性是如何在和非理性与恐惧暴力的不断冲突中慢慢成为世界人民共守的现代理念的。圣丹尼滴血的头颅、安布瓦斯的古堡前悬挂着的1200具新胡格诺教徒的尸体、卢瓦河的地牢和它的唯一幸存着维永、巴士底狱.……历史在林达的笔下呈现出来,沉重而又血腥。

  作者在浓厚的法国历史文化氛围中,用大量的历史细节和场景,丰富了对艺术、文化,对历史、社会,以及对“革命”的理解。让我对巴黎三百年前的历史有了更深刻的了解。

  显然作者对巴黎的掌故和历史了如指掌。从西岱岛最古老的桥的名字为什么是“新桥”,到协和广场上为何竖立着埃及的方尖碑,巴黎圣母院、卢浮宫、凡尔赛宫等这些旅游热地,作者用历史故事和法国的革命、制宪历程把他们串了起来,读起来当然比看旅行指南更有趣,同时也更让人能理解法国三色旗的三色所代表的:自由、平等、博爱。现在比之前更向往巴黎了,更想去触摸那座历史浓厚充满艺术的圣地。

  与革命相关的读书笔记三:

  电视剧《潜伏》观后感1000字

  《潜伏》是我近几年看过的为数不多的国产剧,该片出乎我的意料,过去那种老套的为了革命舍弃自我的英雄已经不复存在,取而代之的是充满人性光辉的平民化的革命者--余则成。

  爱情让余则成投向了中国共产党

  过去的革命正剧中,那些英雄始终被脸谱化地定义为见到敌人就怒,见到同志就热泪盈眶,舍弃小我投身洪流的革命者。在《潜伏》里,当余则成说:“为了左蓝,我要去延安”时,我先是一惊,之后又不禁拍案叫好:这才是人。我所看到的不是琼瑶式的为了爱情不顾一切,哪怕放弃自己的信仰,不是对于革命理想神圣性的损毁,而是真实地反映着人性,他不是一个超凡脱俗的“英雄”,要知道完全没有自我的人是不存在的。正如剧中所讲的那样:“革命中的爱情分外浪漫。”虽然之后余则成是因为看到了无数革命志士为了信仰而牺牲才坚定了革命的决心,但是对于革命初衷人性化的编写,不得不说是一种思想的超越。

  有一种前进,是后退;有一种失败,是胜利。

  这是剧里面我认为最感人的一段。当延安失守,深处国统区、不知其中详情的地下工作者们听到这个消息首先感到的是一种失望与不安。但是,当“罗掌柜”通过这句话鼓励了余则成之后,余的心中顿时又燃烧起了希望。这与其说是“罗掌柜”精湛的鼓励技巧在发挥作用,不如说是信仰的崇高与伟大让余获得慰藉。在那里,我们看到了人性的脆弱,不是所有的人都会意志永远坚不可摧,对于普通人来说,他们的心理总会因为外界的变化而起伏。改编莎士比亚的一句话来讲:脆弱啊,你的名字是人类。同时,这句话作为余则成信仰的拯救者也应该作为我们的座右铭:任何时候都要抱有乐观的心态,退一步海阔天空。

  痛苦只有一个晚上

  比起听到亲人去世后马上抹掉眼泪投入战场的英雄而言,余则成这样的平民英雄反而更值得尊敬,他给自己一个晚上的时间痛苦难过。因为前面的那个英雄离我们太远了,我不否认世界上有这样的英雄存在,但是毕竟是少数。余则成作为谍报工作者,在明知每个细节都有可能暴露自己身份的情况下,仍旧留给自己一个晚上痛苦难过的时间,不得不说他的确是个平凡人,平凡到我们认为这样的革命者才是最真实的“历史”。

  《潜伏》给了我太多的启示,它的意义也不仅限于此,然而关于革命者平民化塑造这一点,我认为是其最大的价值。因为他的平凡,我们才记住了他;因为他的平凡,我们才感觉到了真实;因为他的平凡,我们才发现崇高的信仰可以离我们如此之近。于是,我们有了勇气去追求信仰,使它不再遥不可及。

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